那也是儒家遍观诸夏千百年岁月的一个心得。
一个诸侯国，不会永远的强大。
一时强大，一时弱小，一时沦亡，一时崛起，才是诸夏诸国的常态，为何如此？
人之不同。
天下诸般，因人成事。
也因人坏事。
儒家在关中这几年之所以举步维艰，归根结底，最重要的一个缘由，还是在始皇帝嬴政身上。
不信任！
也是嬴政的心思。
否则，只要嬴政属意儒家，那么，朝野上下，纵然有一些反对之声，也不会成什么气候。
也根本不需要理会。
只要嬴政中意儒家，那么，儒家现在绝对起势了。
关中之内，儒家的弟子一直都有，和儒家交好的人一直很多，嬴政的意志落下，朝野便可有莫大之力。
事情就可成了。
儒家有今日局面，实则，是嬴政之故，朝野其余人，不为大患。
故而，想要逆转儒家面对的情形，最好的法子……就是换一位天子，换一位对儒家很友好的天子。
对儒家道理多容纳的天子。
这个法子是最快的，也是最见效的。
诸国大争之世，法道也曾在山东盛行过一段岁月，后来，随著一位位诸侯国主的更替，事情自然而然就变了。
那样的道理，也可落于秦国身上。
天子！
新一位天子？
嬴政膝下的公子不少，最有希望、最有资格的也就两个人，一位是年岁多长的扶苏公子。
一位是近年来声名鹊起的公子高。
让儒家来选？
无疑是扶苏公子最佳！
昔年，掌门师兄曾入咸阳宫授教，同扶苏公子有师徒情分，观扶苏公子多年来的行事，颇有儒家的仁礼之风。
法道的霸道气韵，相对弱了一些。