他故意这么问，是想试探一下这个聪明的老和尚刚才把他摸透了多少。
“去庭院吧，四月山樱充满生机，在树下品茶是一件值得享受的事。”圆海笑眯眯带路，心里揣摩池非迟是不是故意问的，目前看不出来，不过他更倾向于‘是’。
这个年轻人无论心智、应对、机敏、还是闻音知内意的本事，都跟看上去的年龄不符，掌握不少信徒都不知道的佛学佛理，却又不信佛，说明只是当成‘课外知识’来了解，其他方面想必了解得也不少，让他刚才都怀疑这是后山的狐狸成精了。
他觉得跟这个年轻人聊天，比其他事有趣多了。
“圆海大师是高僧。”池非迟平静而笃定道。
他确实想去庭院里喝茶。
“只是因为灰原小姐在庭院，对于小女孩而言，去禅房听我们说佛理太无聊，而去看剑道，她似乎对剑道也不感兴趣，应该还会待在庭院里，”圆海走到庭院边时，停下脚步，看向在树下拍皮球的灰原哀，难得没有打机锋，直白说出了自己判断的依据，“之前灰原小姐提出自己待在庭院，池先生点头表示同意也没有过多交代叮嘱，但迁就着，也未必没有牵挂着，不会去其他地方久坐，人之常情罢了。”
池非迟也停下，看着走过来的灰原哀，“所以我才说圆海大师是高僧。”
第二次听到‘高僧’这个评价，圆海不由好奇问道，“池先生，你觉得什么是高僧？”
池非迟垂眸想了想，“高不高，在于思与辩。”
思，是通读佛经，明晓事理，将佛理与当前现实中的事理印证，才能产生属于自己依佛教而衍生出的思想；辩，是说服他人的技巧，与人辩论时，也要善于观察、分辨局势，思维清晰灵活，用最快的速度找到别人话里可以反驳的点。
别问他为什么这么想，中华那些跟佛教有关的故事看下来，占了这两点确实就是高僧了，而思与辩的能力越强，水平就越高。
比如混成了唐皇御弟、西去取经的玄奘，如果说玄奘只会啰啰嗦嗦、故弄玄虚，他第一个不信，那估计是一个极度擅长思与辩的妖孽。
“也可以说是，慧。”池非迟补充。
说到底，还是要看聪不聪明。
可别跟他说什么前世种缘有慧根，聪明自然通透，能很快掌握思与辩，越聪明，以后的成就越高，这才是‘慧根’。
圆海双手合十，朝池非迟深深鞠躬。
灰原哀抱着皮球走到近前，心里疑惑，却停了脚步，没再上前。
非迟哥和主持又聊了些什么，这架势是什么情况？
圆海直起身，心里有些感慨，这只妖孽不知道是从哪里蹦出来的，没背景也得有成就，更何况似乎还有背景……
“若有能力起风云……”圆海看着天际，卡住了。
“日月星辰变。”
池非迟好心帮圆海补了一句可以凸显中二之魂的台词。
圆海收回视线，叹了口气。
看吧，人家表明志向了，就是要掀翻天的节奏。