第四百二十二章:杀!(2 / 3)

从言白若生 / 著

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神族的数据库,是链接在一起的,所以,地球上的那些神族死亡之后的记忆,也同样在他们的脑海中的。

这些敌人当中的神族失神看着眼前这一幕。

他的姿态,逐渐的与夏亚最初出现在神族面前的姿态重合。

那在天穹之上,如太阳一般闪耀,俯瞰大地的,君临天下的圣者——

“怎么可能.....那个姿态是.....!”

行走于人理中,在末日之时降临,他的出现,代表了新生,也同样代表了末日。

善者的新生,恶者的末日.....

那笼罩在光明之中,传说以人之身弑杀了神明,真正意义上普救世人的绝对神圣。

“诺....诺亚.....”

咕咚~

人们下意识的吞咽了唾沫,喊出了那个尘封万年,却仍旧是他们所有人梦魇的名字,

此刻,大半神族的心中都升起了逃跑的心思,但人们知道,面对这样的存在,他如果想要杀死他,绝无逃跑的可能性。

但若是战斗.....

能够胜利嘛?

神族所加入的这个强大的外星族群,也同样遭遇了无法阻挡的灾难,三相神一同入灭,世界濒临毁灭。

普通的人民被恐惧所笼罩,觉得这是至高梵(一切的创造者,三相神之上的存在)赐下的毁灭,为了消磨这些人心中对于未知的恐惧,他们将所有的一切,也全都冠在了这个“魔王”的身上。

所以,对于修罗族的阿布索来说,他并未真正的如同这些神族一般认清夏亚的恐怖。

他们有着入侵那片大陆必须的理由,这里是目前为止,最有希望成为下一个神代的节点。

只有占据了整个星球,重新建立信仰的联系,他们的神,才有可能真正在这片星球复苏——这是他们这们这么认为的。

他们是修罗族,很多人将修罗与阿修罗弄混,但实际上,在《奥义书》中“修罗”是天神的意思。在最早《梨俱吠陀》颂诗中,阿修罗本为天界诸神的统称,

不过,而在《阿闼婆吠陀》中则专指妖魔,诸天神被称之为提婆,于是形成以阿修罗与提婆为代表的神魔对立观念。

由此人们也就把“阿—修罗”解释为“非神”,简称非天。

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