而在一次次的重复之后，他早就发现，这些典台的禁制框架千篇一律，但其实也有着一些微妙的差别。
这种差别因典台的收藏不同而不同，显然也与典籍的禀性和种类有关系。
比如那些偏重于火属性力量的典藏，往往用略带水属性力量的禁制加以守护。
而偏重于木属性力量的典藏，则需以略带金属性的禁制加以保管。
偏于阴暗邪异的功法武技，则需阳刚威重的力量加以威慑和压制。
为何要如此？
设置法阵的人，难道不担心这些典籍被相克的力量侵蚀、毁坏吗？
当然有这方面的担心！
所以，在这些针对性的力量之外，还会增加一些辅助手段。
比如那些火属性的典籍，在水系力量压制的同时，也需添加少许木属性力量加以蕴养，使其能够不失活力，同时保持原有的禀性。
但添加的这部分木属性力量也有严格的限制，因为一旦木系力量过多，便会刺激火属性典籍的躁动属性，加速它的损毁。
所以添加其中的木系力量，必须拿捏好火候与分寸，且需要借助禁制之力令其转轮起伏，以一定节律起伏涨伏，方能保持力量的微妙平衡，以便达到长期保养典籍，不致损坏的初衷。
那些木属性的典籍也是一个道理——若只在禁制中添加金属性力量并不妥当。因为木属性偏于柔弱，纯粹的金属性力量会带来无可避免的压制以及持续不断的消耗与侵蚀，让其加速损耗，乃至崩解消亡。
为了避免这种状况，便需在禁制中另外加入土属性的力量。
为何是土，而不是水？须知五行之中水能生木，难道不是水系力量，对木属性典籍更有好处吗？
当然不是！
凡事皆有规矩与尺度，诸般力量的生克，也是相对而言，不能墨守成规，刻板运用。
木之禀性决定了它的脆弱性，水之力虽能带来滋养，但更应看清其针对的目标乃是典籍，而非真正的木系灵植草木。
水之力短时间内或能带来滋养，但时间稍长，便会造成无可避免的侵蚀，令木系典籍迅速腐败、损毁，得不偿失。
而解决这个问题的方式，便是摒弃水系力量，而采用土系力量加以调和。