房俊虚心道：“非是孩儿急切，实在是陛下太过于迫切，手段几无下限，倘若不给予一些压力，孩儿唯恐他刚愎自用、一意孤行，实在不愿当真走到彻底对立的那一步。”
直至当下，李承乾固然对他有诸多不满，但也有许多重用他的地方，君臣之间尚有微妙之平衡。
可若是按照李承乾之心意一直走下去，势必有水火不容的那一日。
这是房俊极力避免的。
房玄龄喝口茶水，面色凝重：“秦始皇何以自诩‘德兼三皇、功过五帝’，进而开创出‘皇帝’这一普世之间至高无上之职权？非是因其横扫六合、一统八荒，而是将上古流传下来的神权、王权归于一体，自此，‘皇帝之权’，高于一切。由秦至今将近千载，虚无缥缈的‘神权’早已被‘皇权’所取代，所谓‘君权神授’亦不过法理而已，‘皇权’就意味着至高无上。你想要对皇权予以束缚、限制，使国家再不会因为君王之贤愚而兴衰存亡，何其难也？”
说到底，房俊想要的事，某种意义上来说就是将秦始皇“神权”“王权”归一之“皇帝”，重归于上古之时“神在王上”的规则，即便是天下之君、四海之主，亦要受“神权”之钳制而不能恣意妄为。
然而从秦朝至今将近千年，期间多少皇帝品尝到权力至高无上之滋味，连儒家“君权神授”“天人感应”那一套都只是成为一种法理、而无人奉为圭臬，又有哪一个皇帝愿意舍弃自身既得之权力呢？
“皇权”之确立经历了长久之磨砺，同样，想要让普世之间认可“皇权”必将受到限制，也需要一个长期的过程。
绝无可能一蹴而就。
房俊点点头，轻叹一声：“然而依照陛下现在之心意，定会对帝国之根基造成极大破坏，这些年的努力恐毁于一旦。”
他极力推崇“嫡长子继承制”，始终认为皇权交接之稳定远胜于选择一个所谓英明之君主，一旦陛下易储成功，他的所有努力全都白费。
房玄龄却笑道：“莫说陛下并无雄才伟略，且亦未抵达至高无上之境界，即便是那样又如何？当年太宗皇帝想要易储，亦未成功。”
他点了点儿子，意味深长道：“世事无绝对，所以并不存在‘绝对的至高无上’。所谓‘天下熙熙、皆为利来，天下攘攘，皆为利往’，宇宙之间所有的一切都围绕着‘利益’这个规则来运转，趋利避害乃是宇宙之定律。”
见儿子若有所思，显然已经明白了他的暗示。
遂又反问道：“你这些年极力对外扩张、发展工商，所图究竟为何？成日里挂在嘴边‘量变引发质变’，这个‘变’又是什么？”
房俊愣了一下，豁然开朗。
“父亲之谋略、见识，孩儿深感敬佩！与父亲一席话语，茅塞顿开！”
他走的是一条最为艰难之路，试图将“封建体制”至“国家主义”之间历经千年的道路尽可能的缩短，对外扩张、商品倾销、财富积累、自然科学……
他笃定这条路是对的，可以让华夏绕过许多弯路直达成功。
可社会发展是需要时间去累积、沉淀、酝酿的，不会以某个人的意志为转移。
不可急功近利，也不可能一蹴而就。
既然已经奠定了变化之基础，其余一切只需交给时间。
当一切涓涓细流终究汇成滔滔大河，在这样滚滚大势面前，任何阻挡都将被摧毁、冲烂。
(本章完)