“大家通常会怎么祈祷？”
这真实的教堂，甚至比罪恶之城里的人还少。
付前看了看，仅仅在角落帷幕后面发现唯一一位教友后，并没有过去打扰，而是选择继续向守墓人请教。
“放空大脑，只知道自己在祈求极乐就好……因为那是词语都不能描述的存在，任何细节的定义都是错误。”
虽然前面话语间，对于教堂祈祷的尝试有些不屑，但一旦走进来，守墓人还是把姿态收敛得一丝不剩。
神情恭敬，语气认真，介绍同时自己已经先进入状态。
至高无上但不能描述，任何细节的定义都是错误……
听上去怎么跟罪恶之城里，大家都不知道对象是谁的忏悔，有那么点儿共通之处？
虽然守墓人话说得有点儿神棍，但理解类似东西一向是付前的强项。
默默体会其中涵义，看着旁边安静下来的守墓人，付前下一刻同样吐气凝神——但没有放空大脑。
真假教堂之间的对比，或许对于守墓人来说，也是不难想到的体会。
但除此之外，其实还有一样东西也具备这种难以定义的性质——活化的，无尽升华的欢愉。
自己曾经在被种下狂喜之种的受害者们身上看到的。
而除了永远不要满足于当前成绩，永远要百尺竿头更进一步，自己还从他们身上学到了什么？
欲到浓时即是洁？
不仅没有按照守墓人的建议去做，付前甚至主动仿照曾经见过的狂喜受害者，把各种欲望一股脑地具现出来。
并结合之前调查的成果，也就是层层欢愉的本质，从肆流的欲望里，继续培育出“节制之节制”的新品种，一路套下去。
守墓人兄认为教堂祈祷不起作用，可能也是发力发错了方向。
极乐有可能不是极致的纯粹，而是复杂到他无法分辨，就像是套娃到一百层的狂喜。
但如果自己判断错误怎么办——那就错误呗。
一个摸索了多年，成功率依旧不高的祈祷技巧，实在是没有跟着做的必要。
先不说付前从来都杜绝天命之子的懒惰心态，遐想同样的事情自己做就能无视成功概率。
就算照着做，甚至也真的成功了，到时候敢接受吗？
头顶可是始终有双眼睛在盯着呢，这种反常一出现，心得有多大才会觉得里面没有猫腻？