这位正是光明主教。
在明尊惨死，四大主教空缺两位，十二护法几乎被一扫而空，各地的势力被连根拔起的关头，他俨然挑起了教中的大梁。
此时见到明王像上回荡的神力波动，光明主教立刻拜倒在地，大声地道：“明王不灭，我教永存！”
身为四大主教，他是亲身感受过明王威能的，坚信即使信徒被剿灭殆尽，只要明尊教的典籍流传世间，用不了多久就会死灰复燃，或者以另外一种教派的形式，脱胎换骨，重回世间。
说得再直白些，只要人的心中有软弱、依赖、敬畏、顺从，民间就会有淫祭邪祀存在，永远禁绝不了。
狂信徒低吼道：“明王不灭，我教永存！”
但在气势大振的关头，光明主教却是使了个眼神，走了出去。
两位心腹见了很快起身，一并走出，就听这位顶梁柱道：“今明王神降，我教又有振兴的希望，在此关头更要谨慎行事，你们让教众速速分开，不要聚拢在一起，避免被一网打尽。”
心腹道：“是！”
正说话间，不远处的码头也传来了震天欢呼。
光明主教目光转移过去，脸色顿时沉下，很不舒服：“运河这就疏通了？燕廷行事也太快了！”
如今大燕以燕京为首都，汴梁、大名府、金陵府、成都府为直辖。
也就是将原本的三大陪都里面的洛阳和应天府给删去，汴梁和大名府不变，与南方的金陵和成都一起，为天下最重要的五座城市。
这其中大运河的作用至关重要。
以燕京的地理位置，若要为京师，是必须要将大运河贯通过来的，好在北宋的运河，北上至大名府，所以目前疏通的，是从大名府到燕京的这一段。
一旦大功告成，就可以达成燕京、大名府、汴梁、金陵，由北到南的贯通，也就是后世所熟知的京杭大运河。
历史上这条运河最初是杨广下令开凿，用来征高句丽时运输粮草物资所用，后来隋朝还没亡呢，都已经有部分废弃，等到忽必烈一统全国后，元朝定都北京，也是同样的需要，再度开凿，由于此后元明清三朝，北京是一国首都，所以大运河不断疏浚，一直用到了现代。
如今燕廷工部的两大要务，一是修筑长城，二是疏通大运河，正常情况下，还应有皇宫和皇陵，但群臣目前正不断上书，谏言燕王称帝，燕王则督促大运河和长城的修建工作，从进度来看，大运河已经初步贯通。
这让光明主教十分不舒服。
但凡民间启动浩大工程，都难免衍生出重重矛盾，官员中饱私囊，百姓累死累活，明尊教这种专司造反的教派，当然要抓住机会。
结果他们都还没行动呢，燕廷稳稳当当地干完，习惯了宋廷效率的光明主教，相当不适应。
更不适的还在后面，他正准备去看一看运河疏通后，是否真能承载大量的船只，突然面色一变，看向街头，低声道：“有官兵，速速散开！”
他语气急促，与亲信分开，但神态沉稳，步伐更是不急不慢，走了出去。