菱姑在一旁安静地看着，偶尔学着母亲的样子，尝试着搓几下，却总是不得法，搓出的草绳粗细不均。
秦禾旺显然有些不适应这份安静，在屋里屋外转了几圈，觉得无聊，想去寻小伙伴玩耍，却被陈氏轻声喝止了：“禾旺，莫要乱跑！今日是赤狗日，忌出门，不吉利。乖乖在家待着。”
秦禾旺撇撇嘴，虽然不情愿，但也知道母亲的规矩不能违拗，只得蔫蔫地拉着秦浩然嘀咕起来。
“老话传下来的，说这初三是小年朝，又叫赤狗日。那赤狗是熛怒之神，遇之不祥，所以啊，今日最好待在家里，免得冲撞了，惹来口舌是非或厄运。”
这大概属于民间禁忌的一种，源于对未知力量的敬畏和对平安顺遂的祈愿。
整个白天，秦家大部分时间都沉浸在这种安静而有序的家务劳作中。秦远山不仅打磨好了所有农具，还检查了犁铧，陈氏搓完了足够一春天使用的草绳，又开始和菱姑一起，用柔软的柳条编补有些破损的箩筐和簸箕。秦浩然也尝试着学习编筐，手指被坚韧的柳条勒得发红，虽然笨拙，却也能帮上一点小忙。
这种蛰伏，并非完全的休息，而是一种为即将到来的春耕进行的、无声的准备。每一根搓好的草绳，每一件磨利的农具，每一个修补好的箩筐，都凝聚着农户对土地、对收获最原始的期盼和敬畏。
时间如水，静静流淌，转眼到了正月初七，人日。
据村里的老人说，这天是人类的诞辰日，是所有人的生日，因此格外受重视。一大早，陈氏便忙碌开来。她将年前储存的各种杂粮都取出来一些，黄澄澄的小米、饱满的麦仁、各种豆类（黄豆、绿豆、赤豆）、还有晒干的薯干，不多不少，正好七样。她仔细地淘洗干净，然后倒入大锅中，加入适量的水，慢慢熬煮。
秦禾旺被指派了一个轻松却有趣的任务，带着秦浩然和豆娘，去村头的小河边折柳枝。此时河水尚未完全解冻，岸边垂柳的枝条却已经透出些许柔软的嫩黄意蕴，在微风中轻轻摇曳。
秦禾旺像只灵活的猴子，踮着脚，努力去够高处一根笔直细长的柳枝。折下精心挑选了几枝形态优美、充满生机的柳条。豆娘则跟在后面，捡拾哥哥们掉落的细软枝条，宝贝似的攥在小手里。
回到家时，锅里的“七宝羹”已经熬煮得差不多了。七种杂粮在沸水中翻滚、融合，散发出一种混合了谷物的醇厚和豆类的清香的特殊气味，说不上多么诱人，却带着一种大地最本真的丰饶气息。
陈氏将熬得浓稠黏软的七宝羹盛到一个个陶碗里，招呼全家围坐过来：“来，都趁热吃了这七宝羹，吃了它，保佑咱全家老小，新的一年里身强体健，百病不侵！”她一边分着羹，一边念叨着古老的祝祷词。
秦浩然接过碗，用木勺舀起一勺。羹粥入口，口感丰富，各种杂粮或软糯或筋道，味道质朴天然。
吃完七宝羹，接下来的仪式便是插柳驱邪。秦浩然将自己和弟妹折来的柳枝，按照陈氏的指点，分别插在大门、堂屋门以及他们各自睡房的门框缝隙里。
嫩绿的柳枝在冬日灰褐色的门框上显得格外醒目，仿佛将春天的生机和希望提前迎进了家门。
“插了柳枝，邪祟就不敢进门啦！”秦禾旺插完自己房门的那一枝，拍着手，煞有介事地说道。
秦浩然看着门楣上微微颤动的柳枝，心中默然。这些传承了不知多少代的习俗，或许在穿越而来的他看来带着些许迷信的色彩，但其背后蕴含的，是生活在这片土地上的人们，对健康、平安、顺遂最朴素、最执着的追求。
人日的活动让村庄恢复了一些生气，孩子们插完柳枝后又在村里嬉戏起来，但比起年初一的沸腾，依旧多了一份节制的安宁。
热闹的新年即将过去，繁重的春耕生产马上就要开始。
初八，自己就要正式去三叔公那里，开始接触这个时代的知识体系。