一声极不合时宜的轻笑声，突兀地打破了唐以诺的自我陶醉。
唐以诺抬头，怒视着发出笑声的顾屿：
“你笑什么？难道人家说得不对吗？人家可是清华退学去追求艺术的高材生！”
“没什么，就是觉得……”
顾屿随手又拿起一颗核桃，在手里掂了掂，
“这胖子忽悠人的本事，确实是一流的。”
“忽悠？”
唐以诺瞪大了眼睛，
“人家那是博学！”
“博学？”
顾屿靠在床头，眉眼间三分戏谑，七分凉薄，
“他这叫典型的历史虚无主义加幸存者偏差。拿着几个精心挑选的西方特例，来对比中国的普遍现象，然后得出一个‘我们不行’的结论。这种逻辑陷阱，也就骗骗你这种没出过象牙塔的小姑娘。”
唐以诺不服气了，一下子坐直了身子：
“你少在这装深沉！人家说我们缺乏契约精神，这难道不是事实吗？你看现在社会上多少老赖……”
“那华尔街呢？”
顾屿打断了她，语气平淡，
“08年次贷危机，把全世界拖下水的那些金融精英，哪个不是喝着红酒、签着几百页严谨合同的‘契约精神’代言人？他们把垃圾债券包装成AAA级理财产品卖给全世界的时候，契约精神去哪了？”
顾屿指了指屏幕上那个还在摇扇子的胖子，嘴角泛起嘲讽。
“他最聪明的地方，就是把‘人性的弱点’包装成‘民族的劣根性’。只要是中国发生的事，就是体制问题、文化问题；只要是西方发生的事，那就是个例，是‘虽然有瑕疵但依然伟大’。”
“这叫双标，不叫博学。”
唐以诺张了张嘴，想要反驳，却发现自己脑子里那些引以为傲的知识点，在顾屿这套降维打击的逻辑面前，竟然找不到一个能站住脚的支点。
她有些不甘心地嘟囔：
“歪理……肯定是你那套歪理……但我怎么就反驳不了呢？”
“还有刚才那段。”
顾屿并没有打算放过她，继续补刀，
“他说西方是海洋文明所以开放，我们是农耕文明所以封闭。这更是胡扯。郑和下西洋的时候，舰队规模是哥伦布的几十倍，那时候我们的海洋文明不比谁差。后来为什么锁国？那是政治选择，跟文明属性有个毛的关系。”
“他这就是在用结果倒推原因，看似逻辑自洽，实则全是私货。”
唐以诺彻底懵了。