要么由师长出手，替他取来足够纯净的【逆生之炁】。
等到这口气够了，便可直接纳入体内，踏入“采气”这一步。
而后，气入周天，开始转运。
待体内逆生之气充盈，便要进入“炼炁”境。
这一境，说白了，就是把外来之炁，真正炼成自己的东西。
到这一步以后，修行者便可凝聚体内法力，开始炼出道基。
这道基一成，就不再只是简单的运气吐纳，而是真正开始让自己的“道”站住脚。
对于三一门弟子来说，这一步之后，便会慢慢生出一门属于自己的【逆生】神通。
这神通各不相同。
每个人的炁不同，理解不同，性子不同，最后炼出来的东西自然也不同。
可有一点是一样的。
那就是这门神通，不再只是“术”。
它已经是一个修行者把自己这一生对大道的理解、对逆生的参悟、对性命的锤炼，全都压进去之后，留下来的东西。
换句话说。
这就是一个人的大道结晶。
所以三一门的逆生三重，在李易这里，反倒被往上提了一层。
不再只是单纯的“变化”，而是直接升华成了神通。
而到了“筑基”之后，修士还得继续修持神通。
这个时候，修的就不只是炁了，而是自己本身的道。
只是单一神通，终究不全五行之数。
单走一条路，容易偏。
所以等到再往上，进入“紫府”之后，肉身和神魂都已经可以承接更多神通了，便可以开始收拢、熔炼、归一。
修行者们可各自筹集五种神通，彼此相合，互为根基，最后熔炼成一道金性。
等金性一成，便可抟炼金丹。
这，便是金丹境。
而到那时，神魂寄托天道，金性不灭，永生不死。
这才像真正的仙道。
当然。