边界便是道之边界，道有多深，界便有多广。
大千世界则不然。
大千者，广大无边也。
无边，是其边界在不停地向外扩张。
而且，大千世界有三大殊胜，八般不同。
每增一殊胜，每添一不同，洞天便向大千迈进一程。
第一殊胜，疆域无垠。
中千世界百万里便是极限，大千世界却是以百万里为基，再向外拓展。
拓展之法，在于金木水火土五气之外，再添一道混元之气。
混元者，天地未分之前的状态。
混元一气化生万物，万物消亡又归于混元。
中千世界只有生，没有灭。
那生是生生不息，却也是只生不死。
只生不死不是好事，是死水一潭。
大千世界有生有灭，生灭循环，方能生生不息。
疆域在生灭之中不断拓展，每隔一日便自动向外扩张一尺。
那一尺看似微不足道，可千年万年地累积下去，便是浩瀚无垠。
第二殊胜，法则自成。
中千世界的法则是由洞天之主定的。
剑开天河便是一道法则，法则是洞天之主赋与这片天地的。
可既是被赋与的，便是外来的。
外来的法则，终究与天地隔着一层。
大千世界则不同。
大千世界之中的一座山，一条河，一株草，一粒沙，皆在自行演化法则。
那法则，是它们自己生出来的。
山水草木，皆有其法。
万法自行，互不相悖，却又归于一处。
那一处便是大千世界的根本，名曰【道根】。
道根深植，万法方能自行。
第三殊胜，时空自洽。
中千世界之时空是洞天之主以法力维系的。
日月交替，四时轮转，皆是法力所化。大千世界却是有异。
大千世界之中，时间如同一条长河，自行流淌。
空间如同一张巨网，八方六合，自行铺展。
时空自洽，便意味着大千世界可以在一定程度上独立于外界的时间流速。
外界一日，大千世界或可百年。
或倒过来，外界百年，大千世界方才一日。
这种快慢是道根自行调节。
道根感应天地气运，气运盛则时间快，气运衰则时间慢。
此三大殊胜，是演化大千世界的根本。
八般不同，则是在三大殊胜之上的细化。
分别为：五行化生，阴阳互济，混沌未凿，万灵自主，
星宿列张，劫数自生，生机无限，道根深植。
三大殊胜，八般不同。
听来玄之又玄，做起来更是难如登天。
毕竟，自古至今，能将洞天演化到大千境界的，屈指可数。
李晏缓缓睁开眼。
方才默诵经文之时，丹田之中的缘法之气已在缓缓燃烧。
那一缕缕金黄光雾从心镜之中涌出，注入十二品金色莲华之中。
莲华得了这缘法之气的滋养，旋转愈发快速。
五行符文齐齐嗡鸣。