随后也向薛慕华与阿紫道了珍重。
“乔兄也多多保重，祝你随后的江南之行，一路顺利！”
“借陆兄吉言了，保重！”
“咱们后会有期！”
“后会有期！”
众人相互道别后，早有丐帮弟子把陆天涯、阿紫与薛慕华三人的马牵来。三人上马后，又向乔峰等人拱拱手，便即策马而去。
离开丐帮总舵后，三人也不进洛阳城，寻到伊水沿岸后，往其上游方向而行。
嵩县正位于伊水上游，只需沿着伊水而行，便绝不会走错。
伊水与洛水在并行穿过洛阳后，会在偃师与洛水交汇，那时便合称作伊洛河。曹植的《洛神赋》正是描写洛水之神，传说乃是伏羲的女儿。当然，也有说实际上是写他嫂子甄宓的。
逍遥派的凌波微步与《洛神赋》大有关连，甚至《洛神赋》里的某些词句，直接就是凌波微步的心法口诀。
这门步法以易经八八六十四卦为变化，而八卦的前身河图洛书，也都与洛水、洛阳有关。
所以这次过洛阳而不入，陆天涯心底还是不禁有些遗憾。好在等去擂鼓山接收了无崖子的遗产后，也能重游洛阳，倒也不算什么。
嵩县距洛阳也就一百来里路，离了丐帮总舵后，他们三人一路快马加鞭。当日晚间，便抵达了嵩县县城。
在嵩县留宿一晚后，次日再行上路，没过多久，便已是进入了伏牛山中。
嵩县距尧山的直线距离并不算远，同样也是一百来里。但进入山中后，道路就不是笔直一条了。再加上山道难行，他们却是在山中直走了两日后，方才抵达尧山。
这还是跟着薛慕华，有薛慕华一路指引带路。否则要陆天涯与阿紫自己找，恐怕免不了会行岔踏错地绕路。
要是让阿紫这个路痴找，绝对又会迷路在茫茫群山中。伏牛山脉比之雁门关岭，可是更为广大。
这日下午，金乌西坠时，他们来到一大片竹林附近。竹林旁有条小溪，溪水旁则有一座完全用竹子搭成的凉亭。
这座竹亭构筑精雅，极尽巧思，竹即是亭，亭即是竹，一眼看去，几乎让人分不出是竹林还是亭子。
行到此处，薛慕华请陆天涯和阿紫下马，先进凉亭中休息，然后他从马上的包裹里取出一个长筒状的东西。
陆天涯定睛看去，但见那东西下有引线，却是支烟花。
薛慕华从怀中取出火折子点燃了引线后，筒中的火药炸开，立即“咻”地一声窜入空中。
在空中又“砰”地一声炸开后，形成一个葫芦状的图案。可惜是在白天，图案不够明显。若是晚上燃放的话，定然十分漂亮好看。
陆天涯见状，记得书中也曾提起，函谷八友的其他七人去找薛慕华时，都曾燃放过烟花讯号，以表明身份。