留守的两名飞狐司人员，其中之一正是这一队为首的那人，看上去约四十岁上下，浓眉大眼，身材粗壮，颔下蓄着短须，双目中精光闪烁，两侧太阳穴高高鼓起，显然也有内力在身。
寻常人太阳穴充盈或略微鼓起，便说明是其身强体壮，精气良好的表现，但绝做不到这般高高鼓起。
这乃是练武之人的外在特征之一，而且通常是外家高手身具内力的特征表现。还有双目开合中精光闪烁，这也是外在表现之一。
练外功入手的，要熬炼筋骨，增长力气，通常练的都是刚猛类的功夫，讲究拳拳用力，力通筋骨，如此才有反炼经脉之功。
经脉体系中，除了有经别支脉，还有关联附带的络脉与经筋。而经筋是经脉在筋肉关节中的分布，可以深入联结到体内骨骼，被称为“联缀百骸”，所以经筋便是经脉在体内的最末端分布。
修炼内功者，是直接从主脉的经脉入手。而修炼外功的，就是通过锻炼筋骨力气，从最末端的经筋入手。
以拳脚外功等来锻炼筋骨体魄，壮大气血，便等于是从经脉的最末端反向打通炼化经脉。
但因为练的多是刚猛类的功夫，又增长的力气较大，所以外家高手出拳出招后，往往是能收不能发。
一拳打出，或是一刀砍出，尤其是用足了力气的，那必然要打到底，才能换招，做不到中途立即收招变化。
若是强行收力，只会反伤自身。做不到对力量的更精微与细微控制，无法收发由心。
这也就导致，外功高手由外入内突破到内功境界后，对内力的控制也往往做不到更加收敛，便会形诸于外，形成这种精气弥漫，太阳穴高高鼓起的特征。
只有在不断的修炼中内功更加精深，对内力的控制也更加精微与收发由心后，这才能逐渐收敛，反朴归真，不显露太多外在特征。
而直接修炼内功者，一开始就能做到对内力更加自如的控制，便不会有这种外在特征的表现。
而像李清露练武最初，上手所学的逍遥派那套逍遥游掌法，虽然也是由外入内的外门功夫，但却是刚柔相济，并不是纯刚猛一路，也最讲究对力量的控制，所以小公主在突破练出内力后，也不会有这种外在特征表现。
外门功夫也有高下之分，有的能更快突破由外入内，更快练出内力，有的则慢。还有一点最显著的区分，就是高明的外门功夫，通常都是刚柔相济，并非纯刚猛一路。
因为纯走刚猛会伤到自身，越练越伤，等于是压榨自身潜力。如果不能最终由外入内，修炼出内力返补滋养肉身，便会寿不长久，很难活过六十。
且到老后，以前练武积累下的一身伤病发作，会死的十分痛苦。只有练刚柔相济的外功，柔力才能化去刚力，不至于反伤自身。而且刚柔相济，也能更容易练出内力，正是“刚柔相济内力生”。
就算是武林中号称掌法刚猛第一，且被称作外门功夫第一的降龙十八掌，实际上也不是纯走刚猛路数。同样是刚柔相济，既非至刚，也非至柔。
像眼下这名飞狐司的队首，虽然也由外入内突破到了内功境，但外在特征太过明显，这就说明高也高的有限，应该是还不如刚才的丐帮长老陈孤雁。
毕竟陈孤雁年纪在六十上下，怎么也有四、五十年的精深内力了。而且陈孤雁的太阳穴并无异象，说明他就算最初也是靠外功入门，但这么多年练下来，显然已经逐渐收敛，反朴归真了。
陈孤雁若是不显露武功，看上去也就是个面泛红光，显得气色不错的寻常老乞丐。
陆天涯等人在打量留守在外面的飞狐司这两人时，实际上那个飞狐司的队首也在瞧向聚香楼内，打量他们这帮人。
刚才他们纵马疾驰冲来时，这名队首正冲在最前，再加上又身具内力，目力也比常人较强，却是刚好看到了这帮镖局的人马正与丐帮那些叫化子待在一处。
只是这些人刚才似乎与那些叫化儿们正在对峙，看上去是敌非友，再加上此时这些镖局人马并未慌忙逃走，反而还有心情进酒楼吃饭，便也似乎不是做贼心虚。
因此这名队首虽然有些怀疑，却还没有立即视之为敌。再加上这帮人此时都在这座聚香楼内，也是跑得了和尚跑不了庙。等收拾完那些叫化子，再回头来详加审问分辨不迟。