“你与玄教弟子有怨，自有你的缘由因果，老道我早已是逝去之人，管不了那么多，也不想管。”
“老道传你此法，是见你心性资质契合此道，是怜此法几近失传，是愿大道不绝，而非为了维护某个门派之私利。”
“这传承给了你，未来你如何行事，是与玄教为善为恶，是匡扶其道统还是……推翻其山门，皆是你自己的选择，是你心中的道理。”
“老道只愿你持此术，用在正途，莫违本心，莫负苍生，足矣。”
这番话语，如同醍醐灌顶，让陆沉心神俱震。
他感受到了玉清真人那超脱于门户之见，直指大道本源的广阔胸襟与无上智慧。
这才是真正的得道高人！
不为外物所拘，不为私情所困，心中唯有大道与苍生。
陆沉心悦诚服，再次郑重行礼：“真人教诲，晚辈铭记于心，定不负所托，持正守心，以此法护道求真！”
玉清真人含笑点头，不再多言，开始悉心传授这“日月双身同修”的凝练法门。
随着玉清真人的讲解，陆沉才恍然大悟，自己之前在凝聚法身上遇到的瓶颈，根源何在。
原来，《采月服日炼气篇》固然是直指大道的无上法门。
但其核心的“日月法身”凝练，除了观想采炼之外，还需辅以与法身本质相合的“真功”作为引子与骨架。
在玄教正统传承中，弟子在修行《采月服日炼气篇》的同时，从小便需修持《太阴素心篇》与《太阳真火诀》这两门根本真功。
前者凝练太阴寒髓，澄净神魂，为“月光琉璃法身”奠基。
后者点燃太阳真火，煅烧杂念，为“大日光王法身”塑形。
两门真功如同阴阳两极，潜移默化地改造修行者的神魂本质，使其自然而然地对相应的日月精华产生更深层次的亲和与掌控。
待到阴神壮大至“日游”巅峰，再借助真功之力与特殊观想，水到渠成地凝聚出单一法身。
而陆沉，空有《采月服日炼气篇》的总纲与修炼法，却缺失了这两门关键的引子。
他就像空有建造宏伟殿堂的图纸与材料，却没有最关键的地基框架与核心支柱，自然难有寸进。
当初在岩壁上刻下此法之人，恐怕也未曾料到，真有人能在外无真功引导的情况下，仅凭总纲将阴神修至“日游”之境。