第六百二十五章 何为人洞(二合一)(4 / 4)

尺玉箫飞练 / 著

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“还真是栩栩如生啊。”

许新也是忍不住说道。

“是啊,这姑娘是谁啊?”

其他人也都很好奇。

“这个……不便说!”

无根生摊了摊手。

而且油画还不止一张。

“还有道观和道士,无根生,我之前就怀疑你修炼的法门和我们玄门一脉有关,有点像是全真的丹法!”

张怀义忍不住说道。

全真的丹法也是性命双修的法门,而且更加纯粹。

金光咒还会产生金光这种副作用,但丹法就不一样了,这是最纯粹的性命修炼之法,没有任何花里胡哨的东西。

“是啊,无根生,所以你练的是不是全真丹法?”

陈源也是来了兴趣。

“差不多算是吧,全真的丹法也有些分别,比如先性后命,比如先命后性,全真龙门的丹法就是先性后命的法门,更注重阳神的修炼。

我这法门嘛?嘿,是先命后性的法门,因此肉身更加强横一些!”

无根生咧嘴一笑,身上冒出一股浓郁无比的护体罡气,那厚重的罡气,完全体现出了无根生那惊人的性命修为。

“这个家伙果然藏着秘密啊。”

陈源也是微微眯眼。

他对这丹法还是颇为了解的。

局外人大多认为性命双修与清净孤修是南宗丹法与北派丹法的最大区别,因为南宗丹法必须用鼎,故将南宗称为丹鼎派。其实南宗丹法“先命后性,重在命功”,北派丹法“先性后命,重在性功”,这才是南北丹法的根本区别。

命功和性功的先后次序混淆不得,先命后性和先性后命在修炼实践中会出现完全不同的体验,甚至得到截然相反的结果。

性是神,丹家以元神作药物,性功修炼是一项凝炼常意识——识神,净化潜意识——真意,开发元神的功夫,其入手功夫是入静炼心,排除杂念。然而真正入静,停止理性思维又谈何容易?结果有人天天入静,天天入不了静,性功没进展,几十年光阴白白耗费掉了。

命是气,丹家以元气作药物,命功是炼精化气或者说精气合一的功夫。命功的要诀只有一句:凝神入穴。穴就是下丹田,也叫正丹田,以自己的意念反观内视下丹田就是凝神入穴。

这也是两种修炼之法的本质区别。

“无根生这个家伙修炼的丹法,应该和刘婆子,还有白云观的那些道士完全不一样。”

陈源偷偷想着。

“哈哈哈,这个我也能画!”

端木瑛笑道。

她去西洋留学,除了学习医术,其他玩意也是好好学了一遍,包括这西洋油画。

当然不算太精通就是了。

“诶?无根生,你这里竟然还藏着酒!”

“好香!”

这个时候,丰平和刘得水两人发现了洞里的酒。

“他娘的,所以你这里明明有好酒,还让我用火遁之术去一趟绍兴!”

丰平嘟囔着。

“这里有脚印!”

此时,魏淑芬也发现了奇怪的脚印,地面上的脚印极为奇特,而且这里可是石头地面,踩出这种脚印的显然不是寻常人。

“或许,无根生说的秘密,就和这个脚印有关。”

其他人也是凑了上来。

“不对,这是迷惑咱们的,这也太明显了。”

端木瑛走过来说道。

“难说啊,这里还有一根石柱,像不像人的脊梁,所以这何为人或许就和这里有关。”

高艮淡淡道。

“那诚又是什么意思?”

刘得水也是忍不住问道。

“这他娘的到底是什么啊?”

周圣也在思索。

不得不说,这何为人洞也是颇为奇特。

无根生这个家伙也不知道到底藏了什么秘密?

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