第五百六十四章 倒转八方的弊端!(二合一)(1 / 3)

尺玉箫飞练 / 著

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少林寺,一间禅房内。

“老和尚,你找我有事儿吗?”

解空一双泛着淡淡红色的眼眸之中闪过一丝异色,脸上那种变态的感觉,依旧没有消散多少。

上次罗天大醮输给陈源之后,他自然也是努力修行。

只是不知道为什么自己师傅忽然找他。

“阿弥陀佛,解空,东北那边出了事情,一把妖刀现世,你过去看看吧。”

空寂大师缓缓开口,看向眼前的解空。

这孩子体内的魔性未消,还需要继续历练。

不过,他知道解空身具慧根,只要给解空一些时间,未来肯定能大彻大悟。

这也是他当初力排众议,收解空当弟子的原因。

之前让解空去灵隐寺历练也是因为如此,灵隐寺是道济禅师成佛的地方,自然有特殊之处。

解空回来之后,明显变了不少。

“东北?妖刀?”

解空嘿嘿一笑。

有意思啊!

他在少林寺可是无聊的很,这次他成功练成了少林七十二绝技的无相劫指,正好可以找人试试手。

万一能碰到陈源他们更好。

“陈施主,我可是很想你啊,我修成无相劫指,实力可比起之前厉害多了。”

解空偷偷想着。

“不错,解空,你愿意过去吗?”

空寂询问道。

“既然是老和尚你说的,我自然没意见。”

解空双手合十,嘴角翘起一个奇异的弧度。

而且去那边或许可以大开杀戒了。

他可是很想杀人的,若不是老和尚让他在寺庙里修心,他早就出去杀那些恶人了。

毕竟,这乱世之土匪兵痞不少,杀这些人,他可没有任何负担。

“嗯,那你便过去吧,解空,记住婆娑世界,所谓婆娑就是忍耐,我们所在的世界充满了困难,学会忍耐,才可以超脱,进入彼岸。”

空寂大师缓缓说道。

当然,他想起了罗天大醮上的陈源,这位小友很不简单啊。

解空能够有这么多成长,这位小友也是功不可没。

“我知道了。”

解空撇撇嘴。

什么婆娑世界,佛门这套东西,他虽然学了很多,但压根不信。

毕竟,他可是亲眼见过,很多和尚破戒的。

“解空,你可知何为四禅八定?”

空寂大师见到解空的神情,微微摇头。

“这个我自然知道,所谓四禅,顾名思义它是指禅定,静中思虑就是定,所谓离生喜乐有寻有伺便是初禅。第二种叫解脱,在极静中领悟禅意,便处于这一层;第三种叫等持,也是最早的‘三昧’这一概念的意译。

老和尚,你问这个干嘛?”

解空有些不耐烦。

这老和尚怎么突然说起这种事情来。

“不错,四禅之上还有八定。禅定者,外在无住无染是为禅,心内清楚明了的是为定,所谓外禅内定,就是禅定一如。

所以在色界四禅的基础上继续修行就是无色界四定了。

空无边处定是一无所有的‘真空世界’,无感在此不起作用,被称为婆娑境界;依这整个空间的存在,称它为空无边处天。

识无边处定是空无边处天向上一层的时空,准确来说只有时没有空,连真空或者说空间也不存在了,它是过去、现在、未来时间汇聚的地方,所有时间这单一一维的存在,只剩下心灵的感觉了,所以,称这里为—识无边处天。

无所有处定是再往上一层,连时间这一维也不存在了,什么都没有了,但是心识依然还在。还可以感知到什么都没有的感觉,这就是—无所有处天。

再往上一层,当生灵们连感觉‘什么都没有’的感觉也消失时,就进入了非想非非想处天。此处生命与宇宙的存在就只有微细的这个单一念头,也就进入了唯一的单一作用力,就定在那里。这就是无色界的最高时空,也是我们娑婆宇宙三界的最后一处。这是无法想象的存在,只能勉强地用非想非非想来形容。

咱们佛门修行者,最终极的目标就是达到这最后一个层次。只可惜,能成者还是少数啊。”

空寂大师淡淡道。

他当初给解空起解空的法号,就有这层意思。

他们追求的就是一个“空”字。

“哦。”

解空撇撇嘴。

这老登说了一大堆,但现实世界里,还不是谁的拳头大说了算?

此时,魔都。

“不知道陈小友送信会不会出现危险?”

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