赵文翰还差一截。
周秉文继续往下讲。
他讲“率性之谓道”的时候，举了个例子。
“譬如水往低处流，是水之性。顺着水性疏导河道，便是道。”
这个例子还算妥当。
但讲到“修道之谓教”的时候，周秉文明显含糊了。
他引了一段二程的注解，讲了几句，又折回去重新引朱子的话，两套说辞之间打了个补丁，听着别扭。
顾辞听出来了。
二程和朱熹在这个问题上的侧重点不同，周秉文没有能力把两家的分歧讲清楚，只好各引一段，草草糊弄过去。
这种讲法，学问底子好的学生听了只会更糊涂，底子差的干脆就当耳旁风了。
顾辞低下头，在讲义的空白处用指甲轻轻划了一道痕迹，做了个记号。
这个知识点，回去他得自己重新整理一遍。
散学的钟声敲响。
讲堂里的学子三三两两站起来，伸懒腰的伸懒腰，收拾书箧的收拾书箧。
薛明阳一堂课下来，脸上带着一种劫后余生的庆幸。
今天山长没点他的名，阿弥陀佛。
他拎着书箧往后走，冲顾辞使了个眼色。
“走，先去趟茅房。”
两人还没迈出讲堂的门槛，身后传来一个声音。
“薛明阳。”
赵文翰从前排走过来，手里还摇着那把折扇，扇面上画的是墨竹。
他身后跟着两个同窗，亦步亦趋。
薛明阳停下脚步，扯出一个笑脸。
“赵兄有事？”
赵文翰的目光越过薛明阳，落在顾辞身上。