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魏子此言,殿中诸官引经据典者交头接耳,面露茫然。
这句出自何书?竟无一人说得上来。
连寇元都皱了皱眉,搜肠刮肚,终究寻不到出处。
清流诸官最擅引经据典,可此刻他们连这句的来历都辨不清
一时之间竟无人敢接话,面面相觑。
魏逆生却不停,神色愈沉,声愈扬
“君父之仁,在于使天下之物各得其用。
今苏州银两,藏于库中,则为死物
流于民间,则为活水。
陛下不急于将其散尽,非私心也
乃欲审时度势,择其最急,最要之处而用之......
此正‘天阔君仁’之深意。”
说罢略顿,目光直视寇元
“若以入内帑即为‘私’,则天覆万物,岂非天亦有私乎?”
......
这句话没有引经据典,没有出处,却比任何一句圣人之言都更有力量。
因为魏逆生不是在引经,在他人眼中在造言!
用他自己的话,定义一个比他自己的对手更高的‘公’。
辩之始,铺新路!
要辨一群善经的清流就一定要掌握话语的解释权!
这样子,清流最善的主动权便易手了。
可惜,路不好铺……
“此句典出何书?”
此话从清流班列中后排传来。
说话之人年过四十,品级不高,站得也靠后。