第148章 天子策问:选贤安内,抚外致治(3 / 4)

生活中的咸鱼 / 著

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所以,出什么,全看皇帝的心思。

魏逆生将笔搁架,闭了一会儿眼。

“殿试的策论,不能揣摩圣意。

揣摩不透,也揣摩不起。”

很快,御座方向传来轻微的响动,魏逆生睁开眼

只见一个穿着大红袍的礼官从御座后面的侧门走出来,手里捧着一卷明黄的绢帛。

他走到御座前,站定,将绢帛展开,清了清嗓子。

“景和十一年,殿试策问......”

殿内一百三十六个人同时抬起头。

【皇帝制曰:自昔二帝三王致理之道,必选任贤才以敷政化,安中国而抚四夷。

其见诸载籍,靡不足为后世法也。

下迨汉、唐贤明之君亦皆锐意于斯,而其人才治效,有可以比隆于古欤?

惟我太祖高皇帝,奉天明命,统一华夷,德威所被,罔不臣服。

太宗文皇帝嗣登大宝,文治保邦,光前裕后。

列圣相承,咸隆继述。

是以群贤汇进,教化旁洽,海内乂宁,夷狄宾服,功德之盛,吻合古昔而无间矣。

朕赞承鸿业,倾惟祖宗之彝宪,是训是行,屡诏中外,简拔贤才,亦既得人为用矣。

诚欲九德咸事,野无遗贤,举错之法尚有可行者乎?

申敕诸司,修明治理,亦既建立事功矣。

诚欲百工惟时,庶绩咸熙,督劝之典尚有可举者乎?

内而中国生齿之繁,因其性而教养之矣。

诚欲使皆阜厚化成,同归于至治,尚何所加乎?

外而蛮貊近悦远来,因其俗而怀抚之矣。

诚欲使皆讲信修睦,相安于永久,尚何所施乎?

夫治道有本,而推行有序,不法古无以施于今,泥于古而不通于今,亦不以为治。

诸生明于道义,必讲之有素。

悉著于篇,朕将亲览焉。】

礼官念完,将绢帛收起,退后一步,站回御座旁边。

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