陈湛展卷细读，目光快速扫过，很快便锁定了关键记载：魔教传承至百年前，已是第23代圣主，此人正是东方不败。
也是圣教在中原大地存续的最后一任圣主，自他之后，圣教便分崩离析，一分为二，远遁南洋与波斯，再未在中原形成大势。
而在东方不败之前的第22代圣主，名为任我行，案卷中特意标注，这位圣主身怀一门独门功法，传言能吸纳他人内力为己用，借此快速壮大自身修为，在当年江湖上掀起过无数腥风血雨。
看到此处，陈湛嘴角勾起一抹浅笑，这方世界的百年前江湖，果然与他记忆中的那段历史有重合之处，连人物与功法都能对上几分。
他没停下翻阅，很快又找到专门记载第22代圣主任我行的详细案卷，里面事无巨细地记录了任我行执掌圣教十年间的大小事迹，以及他最终的死因。
可越往下看，陈湛的眉头便皱得越紧，这案卷里的记载，竟与他记忆中的...
全然对不上。
案卷中明明白白写着，任我行与东方不败并非夺权反目的仇敌，反倒是过命的生死兄弟。
东方不败早年不过是圣教底层教众，全靠任我行一路提携，从教众到普通香主，再到长老，后擢升为圣教右使，手握实权，两人情同手足，从无嫌隙。
任我行之死，既与东方不败无关，也并非死于少林、武当等名门正派的联手围剿，而是栽在了衡山剑派手中。
案卷里的记载更为详尽。
在东方不败继位圣主的三年前，衡山剑派突然出了一位惊才绝艳的年轻高手，此人剑术通神，出道便横扫潇湘大地，未逢一败，被江湖人尊为“潇湘剑神”。
百年前的正道武林以嵩山剑派为尊，左冷禅的寒冰剑气威震天下。
魔道则以日月圣教为魁，任我行的吸星大法独步江湖。
衡山派的潇湘剑神本是小辈，是掌门莫大先生弟子，但修成了衡山剑派失传已久的五神剑绝学。
在嵩山封禅台一战，三剑便破了左冷禅的寒冰剑气，将其打得重伤遁走。
又在嵩山脚下，只用五剑，当场击杀任我行。
一人一剑，竟硬生生终结了两大武林传说，令当时的江湖格局彻底变化。
嵩山没落，衡山崛起。
正道三大派变成衡山为首、之后是武当和少林。
魔教有东方不败趁势崛起，迅速成为教主，两人成为江湖公认两大绝顶高手。
东厂案卷言明，再后来，朝廷联合正道围攻黑木崖，魔教自此元气大伤。