唐玄奘叹息，又质问道：“尔等就不怕多行不义必自毙，死后堕入阿鼻地狱去吗？须知，抢劫者，死后乃受火山油锅之刑！”
眼见喜却是一脸满不在乎，甚至带着几分得意洋洋。
“怕？怕个鸟！之前便有来自西牛贺州大雷音寺的和尚和我们兄弟几人讲过，你们佛门有曰：‘放下屠刀立地成佛！’
无论罪孽滔天，只需要放下屠刀，就能立地成佛，荣登极乐世界！
他得意地晃着手中的刀，“咱们兄弟早就盘算好了！趁着年轻力壮，多干几票大的，攒下泼天的富贵，享受荣华。
真到快要死的时候，我们早就攒够了去佛门的钱，给佛祖塑造金身，放下屠刀，立地成佛去了！”
“哪里需要担心什么业障和下地狱受刑？多做杀孽，说不定，成佛还更快呢！”
唐玄奘闻言，眉头紧皱，拳头硬了，这都是什么邪门歪道。
“此句经意乃是劝人向善，而非是……”
眼见喜道：“好了好了，你这和尚莫要说那么多没有意义的事情了！我就问，你们佛门中，那些杀人无数的妖魔，是不是放下屠刀，皈依佛门，所以过去的一切罪孽，通通都已经不作数了？”
“我听那大雷音寺的和尚所言，有位罗汉名曰央掘摩罗，曾杀戮九百九十九人，经过佛祖点化，立刻就能证得罗汉果，随着那如来佛去西天享福去了！”
“那既然他可以成佛，我们兄弟六人又为何不可？”
唐玄奘道：“非也……此言差矣，放下屠刀，立地成佛乃是佛陀大慈大悲，为沉沦苦海、罪孽深重之人开启一线改过自新的机会！”
“其真意在于‘放下’心中之恶念、执念、杀念，是发自内心的忏悔与觉悟，是彻底与过往罪恶的决裂，从此行善赎罪，自发向善！”
眼见喜又笑了，哈哈大笑：
“哈哈哈哈，那你这说的不还是和我说的一样嘛，那到时候赎罪便赎罪呗，等我们享受完了这一切，再去忏悔赎罪也是一样的，而且，还能成佛，你这解释，又和我们理解的有何区别？”
猴哥心中暗暗赞同，这佛门确实如此，哪怕说得再好听，就算恶人忏悔后再如何赎罪，那之前那些造下的那些业障杀孽，那些死去的人，造下的恶果都已经造成了！
结果恶首却只需要忏悔，不再杀戮，便一笔勾销，去西方做罗汉佛陀比丘尼，这不就是一个天大的笑话吗？
人都死了，你去忏悔，对于那些已经死掉的人来说，又有什么意义呢？