“还有别的吗，说给咱听听，刚好也解解乏。这些奏折都是缺钱缺钱缺钱，烦死人了！”
朱标见父亲难得对政务和生孩子之外的事儿感兴趣，也就多说几句，当给他讲故事解乏了。
“隋炀帝下扬州时，在运河上见到鲤鱼跃船头，写过一首诗。
三月三日到江头，正见鲤鱼波上游。意欲持钩往撩取，恐是蛟龙还复休。
当时就有人说皇帝金口玉言，看见‘李’，觉得是龙，天下将来恐怕要归李姓所有。”
朱元璋一拍大腿：“难怪，当年刘基曾劝过咱，说登基之后便为天子，口含天宪，不能再随口瞎说了。”
朱标点头道：“还有宋徽宗，写过一首《咏金芝生》，本意是赞叹别人献给他的祥瑞金色灵芝草。
道德方今喜造兴，万邦从化本天成，定知金帝来为主，不待春风便发生。
结果几年后，果然金国皇帝就‘来为主’了，把徽钦二帝抓走时，正是腊月，还未待春风吹。”
朱元璋皱眉道：“看来皇帝果然不能乱说话。信不信的，咱以后也要多说吉利话，少说丧气话。”
朱标笑道：“倒也不是只有皇帝才会写诗成谶，许多名人也有这类事儿发生的。
唐朝才女薛涛，年幼时便有才名，又出身官宦，所有人都说她将来必为贵妇。
据说四五岁时，其父为院中梧桐树作诗：‘庭中一古桐，耸干入云中。’
其后两句迟迟不得，薛涛便应声而续：‘枝迎南北鸟，叶送往来风。’
其父十分伤感，说女子做此语，将来迎来送往，左右逢源，大不吉利。
果然不久其父病逝，家道中落，薛涛沦落乐籍，成了一代名妓。”
朱元璋默然无语，许久后叹了口气：“朕出身贫苦，为僧为丐，几乎活不下去。
然而先遇义父赏识，后得你娘青眼。起兵以来，以少胜多，以弱胜强，不可计数。
终于一扫六合，定鼎江山。要说这里面没有天命所归，全是人力为之，也确实难以置信啊。
既有天命，便有劫数。诗中有谶，倒也不全是胡言乱语。也许杨成真是救了蓝玉一次呢。”
朱元璋本来不是个迷信的人，一个真正迷信的人，是很难利用迷信去控制别人的。
红巾军早期利用明教来团结士卒，每个将领都是半个传教士，朱元璋自然也不例外。
他也会用明教的教义来鼓舞士气，扩张队伍，但他自己心里，是不信那些的。
可随着他越来越顺，越来越接近皇位时，他必须制造舆论，让人们相信自己是真命天子，才好顺利登基。
在这方面，李善长和刘伯温都做了大量的文化宣传工作，让朱元璋逐渐成为了天命所归之人。
可有件事朱元璋并没有想到，神话一个人，影响的绝不仅仅是百姓，这个人自身也会受到影响。
被人们神话的久了，他自己也慢慢开始相信，其实自己真的就是天命所归，并非只是能力强，运气好。
所以此时他对杨成的诗谶一说，也从一开始的全然不信，变得有些半信半疑了。
朱标笑道：“不管真假，大军出征在即，蓝玉若真闹出点事儿来，父皇也确实头疼。
杨成也算为父皇解决了一个难题。不过，杨成去青楼不可能是为了救蓝玉吧，他肯定还有别的目的。”
毛骧点点头：“杨成后来说众人的团扇不正宗，不叫诗扇，还说天下诗扇出海盐，海盐诗扇看杨记。”