贺奔还是回许都了，没办法，皇帝亲自来侍疾，这事儿传出去，全天下都该说曹操和贺奔这两个贼人，是如何欺辱天子的。
搞不好又他娘的往日种种了。
……
有两件事儿，贺奔首先得搞定了，才能安心离开荆州。
首先是徐庶。
在和曹昂深入沟通了解之后，徐庶已经正式“入职”了。
看来他对曹昂的满意度还挺高，甚至主动提出要将其他荆襄大才引荐给曹昂，结果曹昂按照那天贺奔教给他的话，说不是元直将他们引荐给我，而是请元直将我引荐给他们。
姿态放的那叫一个低，态度也摆的那叫一个谦逊。
这儿必须得夸徐庶几句，这个人真的是做到了“君子不妒”这四个字。
这些荆襄大才中，别人也就算了，可庞统的能耐徐庶是绝对知晓的，但他还是第一个就将庞统的名字摆上了曹昂的案头，而且对庞统的才能也是极度的推崇。
丝毫没有那种“庞统来了，会不会抢了我的风头”的想法。
所以，徐庶这件事儿……
不对，是曹昂寻访荆州人才这件事儿，等于是办妥了。
至于田丰……
第一，经过这些日子的相处，尤其是对孙策治下长沙的亲眼所见，田丰也承认，曹操得天下之势，已无人可挡，纵然是袁绍也不能为敌。
第二，贺奔此人，极其没素质。但……
华夏文字就是这么神奇，前半段可以把一个人贬到极致，只要出现一个“但”字，便可以峰回路转。
田丰也不得不承认，贺奔此人，当的起一声“国士”。
那就称之为极其没素质的国士吧。
孙策取长沙，又派程普、韩当取零陵、桂阳之时，曹军对百姓秋毫无犯，每下一城，都安抚百姓，恢复生产。
这全是那位没素质的国士的手笔。
点点滴滴，可以看出那位没素质的国士，事事以黎庶为先，而以己为后。
那日，那位没素质的国士，更是说出了一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这让田丰也是大受震撼。
这句话与《礼记·大学》中“修身、齐家、治国、平天下”的脉络一脉相承，与孟子的“乐以天下，忧以天下”遥相呼应。
田丰不由感慨，想不到贺奔这样的人口中，也能说出这样的话。
真的是……糟践了这句话。
但嫌弃归嫌弃，田丰现在也无处可去了。
依照他对贺奔人品的了解，自己前脚离开，后脚就会身败名裂。
最关键的是……
如果贺奔那一套“田丰求曹操救他”的话术被袁绍得知，那袁绍恐怕会怀疑田丰早就有了背主之心，因此而问罪于田丰滞留在邺城的家人。
田丰也不想连累自己的家人无端受难。
所以，贺奔要回许都，他也只能跟着贺奔一起回去。
而就贺奔看来，说服田丰这件事儿，最多算完成了一半儿。
他首先让田丰看到了，曹操会如何对待新的得之地（荆南四郡）和新得之民，然后让他自己联想到将来的河北父老。
这也是贺奔让田丰来荆州的原因，毕竟耳听为虚，眼见为实。
至于要驯服啊不对，说服田丰。