“可按照这个道理推下去，结论只有一个。”
悟空追问：“什么结论？”
玄奘定定地看着他：
“一切众生，皆有本有的无漏种子。”
“本有是因，新熏是缘，因缘和合，方有果报。”
“故而，众生皆有佛性。”
八戒从被子里探出半个脑袋，嘟囔道：
“那不就是都能成佛？说了这半天，绕回来了？”
玄奘没有点头，也没有摇头。
他低下头，看着自己的双手：
“可能是为师之前错了……”
“这些‘佛性’、‘种子’、‘一阐提’、‘一分无性’等等的名词和界限，本就不存在。是后世的修行者们，为了方便理解佛法而创造出来的。”
“佛陀当年在世时，从来没有说过，有哪个人天生就注定不能脱离苦海。”
他抬起头，重新坐回榻上，双手合十，声音庄严，朗声诵道：
“佛只言：今我无上正真道中不须种姓，不恃吾我骄慢之心。俗法须此，我法不尔。”
“若能舍离种姓，除骄慢心，则于我法中得成道证，堪受正法。”
“心恼故众生恼，心净故众生净。”
“心为法本，心尊心使。中心念恶，即言即行。罪苦自追，车轹于辙。”
“心为法本，心尊心使。中心念善，即言即行。福乐自追，如影随形。”
“心念一转，所谓的种性就转。”
“一切众生，皆有四圣谛，可行八正道。”
“故而，所谓的'无性有情'，并非真的没有佛性。只是他们的业障太重了。”
“重到，无论遇到什么样的善缘、听到什么样的佛法，都无法撼动他们内心的魔障。”
“但这不是永远。”
玄奘的目光穿透了客房的石壁，仿佛看到了无尽的轮回，
“只要他心中的障消散的那一天，只要他阿赖耶识中的无漏种子遇到机缘、起现行的那一天，他们就可能成佛。”