第二日，孔丘便于朝堂之上，向鲁侯辞去了官位，收拾细软，带着愿意跟随他的弟子们。
开始周游列国，希望能有一方君侯，能认同自己的理念，抱负。
......
“时机已至。”
李耳突然看向鲁国方向，轻喃一声，而后放下了书简。
“走吧。”
“是。”
多宝拱手应道，而后面无表情的起身，开始收拾行囊。
“最后可要看一眼，汝师妹寄托截教教义之人。”
多宝收拾行囊的身子一顿，而后转过身来，对李耳再次施礼道：
“师伯慈悲。”
“善。”
李耳抚须。
两个时辰后，多宝便牵着牛车，在前方引路，而老子则是坐在牛车上，用刻刀在竹简上雕刻着什么。
又过了几日，突然，多宝远远的望见一群黑压压的人，领头之人，更是身高八尺有余，浑身肌肉盘结。
看得多宝都为之一愣。
这炼体之法，有余元的影子，不过，怎么成了这般模样。
孔丘此时已周游数国，虽不得各国贵族国公待见，但他为民开智，已闯下了莫大的贤名，被世人尊称为孔子。
至于为什么各国不喜，对孔子又以礼待之。
各路诸侯与阐、截教之争都有记载，一个打着有教无类旗号的人，在人族大肆讲学，加上鲁国鲁侯与左相之事，他们还是听到些许风声的。
你敢拦啊？
见有一仙姿道骨的老者驾牛车而来。
孔子当即上前见礼道：
“老人家...”
多宝没有仔细去听孔子讲了什么，虽然风火蒲团封了多宝的法力，但多宝还是看得出。
孔子已经以截教教义为根基，走上了一条完全不同的路。
这条路，若是能得到师尊的认可，或将成为新截教的教义，虽然多宝并不看好。
因为孔子还是太狭隘了，不是他智慧不足，而是他仅仅局限于人族一族。
此等教义，便是孔子完善了，于截教而言也是要不够的。
不过，孔子能做到这般，已是不错。
孔子正在向老子请教，不过几句话的功夫，孔子便晓得，眼前之人定是一方大贤。
待他二人讲完，将要道别之时。
多宝拿出一个破旧的尺子，言语道：
“吾观汝背后戒尺形态方正，吾甚是喜爱，不知孔子可愿割爱，于小道做个交换？”
“自是可以。”
孔子浅笑一声，便解下了腰间戒尺，于多宝做了交换。
又将多宝那破旧尺子悬挂于腰上。
“善。”
多宝见此，浅笑称善，这个孔子倒是不错，晓得顾及他人情感，若是当场截教门人也有这般念想，顾忌一下旁的生灵。
或许，便不会走到这一步吧。
......