对于下层人，有功就赏，有过必罚，胆敢造反者，严惩不贷，诛九族以儆效尤。
在张无忌看来，联合起义推翻元朝并非难事，毕竟大家有着共同的敌人蒙古人，能够团结一心。
真正困难的是日后坐天下时的论功行赏。
届时，无论怎样权衡，都很难做到绝对公平。
亲近之人会觉得自己与领袖关系亲近，即便没立下多大功劳，也期望得到丰厚的封赏。
若不满足他们，就会被指责薄情寡义，从而心生怨恨。
而那些凭借真本事立下功劳获得封赏的人，看到亲近之人无功受禄，心里也会不服气，同样会心生不满。
对于能力不如部下的领袖而言，除掉这些人或许是无奈之举，不过，也有例外，比如李世民。
李世民无需如此，因为他有足够的能力震慑住那些骄兵悍将。
毕竟天策神将李二凤，无论是文韬还是武略，都不逊色于手下将领，众人都对他心服口服。
所以他给予什么，大家都欣然接受，毫无怨言。
张无忌自认为没有唐太宗那般全面的才能，但他有唐太宗的武力，又具备汉高祖的赏罚分明和权谋手段，这对他来说已然足够。
权衡之下，他觉得还是不见这些义军为好。
若与他们过于亲近，会显得自己太过谦和，容易让这些人产生“这个领导没什么了不起，不过是个黄毛小子”的错觉。
这也正是原本的张无忌作为领袖所犯的严重错误。
事情商议妥当后，张无忌为杨逍草拟了一份明尊圣谕。
圣谕内容简洁明了：“驱逐鞑虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。”
其核心要义就是要求全体义军务必遵守教规和军规，积极救济天下百姓，若有人违反教规，欺压百姓，持明尊圣谕即可将其惩处。
与众人商定此事后，杨逍等人便带着张无忌的圣谕，各自出发去通知各路义军在蝴蝶谷会盟。
而张无忌则与小昭一同前往师公的房间。
张三丰正盘膝坐在蒲团上，面前的矮桌上摆放着两样东西，一样是一对铁罗汉，另一样便是张无忌刚刚夺回的倚天剑。
张无忌看到师公的神情，明知故问：“师公，您这是怎么了？”
张三丰收起脸上的怀旧之色，望向张无忌，微笑着说：“无忌啊，过来坐吧。”说着，示意张无忌在自己对面坐下。
张三丰接着问道：“无忌，不知你对未来有何打算？”
张无忌看着师公，反问道：“师公指的是哪方面的打算呢？”
张三丰说道：“自然是明教日后的走向。如今你身为明教教主，明教未来如何发展，全在于你一念之间。”
张无忌闻言，回答道：“徒孙明白师公的担忧，明教过去确实有一些不良行径，但如今徒孙担任教主，定会严格约束部下，让他们不再在江湖上惹是生非，切实遵循明教教义中的‘为善去恶’。
除此之外，徒孙想完成阳教主的遗愿，一是驱逐鞑虏，光复中原；二是前往波斯总教，迎回圣火令。”
张三丰微微眯起眼睛，连声道：“好！好！好！如此师公便放心了。”
随后，张三丰看向倚天剑，问道：“只是这倚天剑，徒孙你打算如何处置？真要归还给那个姓赵的姑娘吗？”