第66章美化手段(2 / 2)

中郎将 / 著

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乾坤大挪移虽然重要性有所降低,但小昭对他来说很重要。

从不悔妹妹手中救她一命,再对她关怀备至,就能彻底赢得这个单纯小丫头的芳心。

武功可以慢慢修炼,可赢得佳人欢心的机会一旦错过,就再也没有了。

虽说张无忌深知成昆罪大恶极,但在袋子里等候成昆的过程中,他回忆着原著情节,突然想出一个“损招”。

他打算留成昆一命,并且要让义父像原著中那样,被抓到少林召开屠狮大会,成昆这条阴险狡诈的毒蛇,对他而言还有大用。

他要在成昆身上施展姑苏慕容氏的绝技“以彼之道,还施彼身”。

成昆当初如何陷害谢逊、抹黑明教,张无忌便要在未来的屠狮大会上,以同样的方式用成昆来抹黑少林。

江湖众人只因谢逊是明教四大护教法王,便将他犯下的过错全都算到明教头上。

那他张无忌也可以揭露空见神僧的高徒“圆真大师”,也就是成昆,是怎样利用谢逊杀害天下英雄、抹黑明教,挑起各门派与明教的纷争,又是如何屈膝投靠鞑子做汉奸的。

他要在天下群雄齐聚的屠狮大会上,将这些罪行一五一十地说清楚,然后把所有罪孽都算到少林头上。

到那时,元兵若包围少室山,他只需稍加引导,就能坐实少林挑拨六大派与明教火并、勾结蒙古鞑子、妄图谋害天下武林同道的“阴谋”。

如此一来,就算黄河水泛滥淹没少室山,也洗不清少林寺的“恶名”。

随后,张无忌便可打着明尊的旗号,名正言顺地铲除这些“汉奸”,为中原武林除害。

当年,正是气势汹汹的少林三僧,逼死了张翠山夫妇。

虽说张翠山是因妻子与兄长之间的仇怨而自杀,殷素素是自杀殉情,但追根溯源,若不是少林三僧步步紧逼,宋远桥等人也不会想到用真武七截阵退敌,进而引出殷素素与俞岱岩的那段过往。

其他门派尚可饶恕、收降,但少林必须彻底铲除。

一方面是出于张无忌自身的血海深仇,父母之仇,不共戴天,既然他如今成了张无忌,自然要为父母报仇雪恨。

另一方面,他实在厌恶这帮人,在乱世之时封山自保,太平盛世便大肆敛财,甚至还养私生子。

面对外敌毫无作为,只会在内部争斗,全是些沽名钓誉之徒。

而且这些和尚表面道貌岸然,打不过就说自己“慈悲为怀”,你若杀他,他便咒你“不敬三宝,死后下阿鼻地狱”。

要是打得过你,就宣称自己“替天行道”“金刚怒目”,杀你是斩妖除魔,横竖都是他们有理,简直无耻至极。

虽说他此举与成昆一样卑鄙无耻,但张无忌也实属无奈,谁让少林根基深厚呢。

以他现在的能力,灭掉少林易如反掌。

然而少林传承千年,凭借多年来的沽名钓誉,博得了武林泰斗、禅宗第一门的虚名。

若不给天下人一个合理的理由就贸然灭掉少林,那明教可就真成“魔教”了,他张无忌也会被视为“魔头”。

别的不说,单单是他敬爱的太师公那关就过不去。

就好比某些国家为了侵略他国、抢夺石油,都要找个人权和自由的借口,他自然也得将自己的行为正当化、美化一下。

所以,一些必要的手段还是得用,尽管这些手段确实有些缺德、卑鄙无耻。

但他既然名为无忌,自然要百无禁忌,无需拘泥于这些小节。

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