如此，杨嗣昌与周延儒一方引经据典、条分缕析，执意要将罪名钉死在顾炎武与王夫之身上。
而朱慈绍这边准备不足，全面落入下风。
最后，还是朱慈绍凭借藩王的身份，强行宣布延期，才硬生生将定论拦了下来。
罪名未定，程序未结，周延儒、朱宁索性在潼川住了下来。
返回重庆的杨嗣昌则盘算著，若以顾炎武与王夫之作谈判筹码，能否摸清朱慈烺的图谋、双方达成和解。
周延儒历任礼部尚书、山东巡抚，奸猾老辣，深谙世故人心。
单论官场周旋，绝非郑成功这些年轻一辈所能应付。
黄道周于是主动接过重任，整日紧盯周延儒，在各类场合与对方展开论战，勉力牵制住这头老狐狸。
主管潼川民生庶务的职责，自然而然从黄道周肩上卸下，分摊到了其他属官的身上。
朱慈炤整日泡在新修的演武场，与四方前来投奔的散修近身斗法，对藩地内的政务一概不问。
郑成功又牢牢记著郑芝龙的叮嘱，不敢对吴三桂父子全盘信任，于是民生的一应事务，便落在了他这个镇川大将军肩上。
郑成功花了半个月的时间，带杨英与几个属吏走遍府城内外，翻阅文牍卷宗，意识到：
若想提高民生质量，归根结底还得从经济入手。
有法术催产粮谷，亩产十万斤，基本温饱早已不是困扰百姓的难题。
许多人整日无所事事，要么三五成群地涌向演武场，去看修士们斗法厮杀，看得热血沸腾便呐喊助威，看乏了就地闲谈；
要么索性与其他凡人约斗，学著修者们的模样赌上性命。
当然，郑成功也注意到，仍有许多百姓，凭著祖传的技艺制作器物例如木匠、铁匠、陶工、织户。
不为售卖，只为有事做。
因为卖不出去。
在朱慈绍就藩之前，潼川不过是四川辖下不起眼的府城，而四川全境又以【阴司定壤】为绝对中心。
一切不能服务酆都的商业，统统无法发展。
故民间百姓纵有技艺，做出的东西只能零星售卖，成不了气候。
郑成功思量再三，试图复刻金陵的大工坊体系。
首先，以郑氏商会的名义出面牵头，帮助颇有家底的小老板兴办工坊，把无所事事的百姓聚集起来。
郑家的承诺十分优厚：
不注资收购，不夺产业，对开办工坊的商户，郑氏商会提供免息借贷，待工坊盈利之后再分期偿还。
这番操作一出，收拢了许多不甘庸碌度日的潼川百姓。