大明灵田产出，确不足以同时供养两套超凡体系。
尘世耶稣躬身道：「故我构想的魔药，不以灵植为材。」
崇祯不由生出真正的兴致，微微前倾身体，双手交叉搁在石桌边缘：「难道，此界存在凡人可用的材料配比，能为他们供给灵力来源？」
尘世耶稣点头，轻声道：「妖。」
妖？
崇祯识海激起层层涟漪。
灵识几乎在瞬息间，便完成了从这一个字出发的整套推演。
过去，从蓝鲸到蚂蚁的地球所有动物，是纯粹的凡俗生命。
更别说诞生妖。
所谓妖，乃生灵经年累月汲取天地灵气，渐启灵智，继而冲破凡躯局限，演化出超脱普通生灵的生命形态。
绝灵之地，并无妖的起点。
直到金陵魔劫，钟山深处的驴子吞食侯方域散逸的命数，机缘巧合之下踏入【妖】道。
也是地球历史第一只真正意义上的妖。
从那一刻起，全球生灵都获得了成妖的潜在可能。
寿命越长、经历越丰富、接触灵气越多，诞生灵性的概率就越大。
而最近十年间，纸人卫星系统在全球范围内捕捉到的妖气信号，从零星几十个增长到了数以千计。
绝大多数是灵智尚未完全成型的小妖，类似最早的小纸人黄帽、后来的巡海灵蛙。
伴随灵机形成，妖物种类必定越发丰富，分布越来越广。
这些妖兽作为地球原生生灵，血肉、骨骼、皮毛、脏腑，天生适配凡人进食O
如此，魔药原材料确实可以不依赖灵植————
除上述优势之外，崇祯的紫府灵识还推演出了潜藏隐患。
首先，妖物数量稀缺，不足以支撑魔药体系规模化。
并非所有动物都能成精，也并非所有长寿动物均能化妖。
以目前全球妖兽的增长趋势推算，即便再过五十年，妖兽的总量也远远达不到批量炼制魔药、供给数百万人使用。
不，切实地说，一万人可能都不够。