【第二步，“观其所由”。】
观察他的动机。
比如颜回偷食。孔子发现颜回偷吃米饭，不乐意。后来发现颜回吃的米饭，是因为落灰了，扔了可惜。
孔子感慨：眼见，不一定为实。
老周重音强调：“不但要看他做了什么，更要看他为什么要这么做。
做同样的事，动机不一样，代表的是不一样的意思。”
【第三步，“察其所安”。】
察看对方的志趣所在。
安于清贫？
安于上进？
安于享乐？
安于现实？
安于孝礼？
还有人，哪里也安不住。干什么，都不得劲儿。
“依据对方的志趣，来识别其人品。”老周总结道。
我承认，老周讲的识人，确实比我说的看相更高级。
但一想到他是卖“仙家还阳丹”的，我就总觉得难以升起足够的敬畏之心。
后来，我之所以会掉进坑里，就是心里存了太大的侥幸，自动的忽略了“察其所安”。
这也是我对老周敬畏心不足所致。
相信他说的对，但又没有足够恭敬的把他的话时时放在心上。
老周又简单的给我点了一下：“喜怒不形于色的人，如果不是经过专业训练的，可以辅助微表情判断。”
“微表情？M国FBI用的那个吗？”我问道。
他硬气的给我怼了回来：“什么M国不M国的，这是人体机能的正常反应。
比如，紧张时鼻腔收缩，会下意识屏息敛气。
惊讶时，会张开嘴巴。