日头偏西，夕阳把小院的青砖地面照得半明半暗。
王明远一进门，连口水都顾不上喝，直接冲进那间西屋的书房。
他三两下解开书箱带子，掏出笔墨纸砚，往那张略显粗糙的榆木书案上一铺。
今天府学柳教谕讲的那堂《孟子》，让他此刻思路万千，而且柳教谕的讲-法跟赵夫子太不一样了。
赵夫子在蒙学的时候给他讲“苦其心志”，重点在“忍”，在“熬”，像块石头在河里打磨。
可柳教谕呢？
他掰开了揉碎了讲，说这“筋骨之劳”不只是皮肉受苦，更是拿这副身板去承载、去实践心志的苦！
这角度，的确是一种新的思路！
王明远怕自己遗忘，赶紧提笔蘸墨，刷刷地在纸上记要点，把柳教谕引的那些史例也尽量原样记下来。
他也明白了，闭门造车不行，得多听多看，印证琢磨。
赵夫子给他打下的底子厚实，可柳教谕这把刀，磨得更快，角度更刁钻。
记完笔记，然后就开始思索柳教谕布置的课业，“论漕运与边备”。
王明远盯着那六个字，眉头拧成了疙瘩。
这题……着实有些超纲了吧？
府试、院试顶多考考民生策论，讲讲如何劝农桑、息讼狱。
漕运和边备？那是实打实的军国大事！是封疆大吏和中枢阁老才该操心的事。
他们这些生员，纸上谈兵都未必够格。
可王明远转念一想，柳教谕既然出了这题，自有他的道理。
府学里卧虎藏龙，谁知道有没有人真能说出个子丑寅卯？