陶勋看过资料，知道北元寺的大雄宝殿是寺中年代最久的殿堂，很有些名气。这座大殿平面呈十字形，正殿七间进深，重檐歇山顶，覆灰瓦，绿琉璃瓦剪边，四面明间四出抱厦为殿堂四
门，抱厦也是单檐歇山顶，山面朝外，顶脊与殿顶下檐相交，这种构造方法在前书《营建法式》一书里头有描述。
陶勋因为家中的景园也是始建于当时，对这种的建筑样式有别样的感情，早就想要亲眼看看书中曾以范例记载的北元寺大殿，现在如愿以偿，所以眼睛四下张望，兴奋之色溢于神色，跟
那些正经进香的人大是不同。
陶勋进了大殿后，立即被三座巨型佛像吸引住了，三座佛像正中是如来佛、左首燃灯古佛、右首药师佛，以如来佛像最高，有六丈，两边的稍稍矮一点，三座佛都贴有金箔，金光灿灿、
显得极为华贵。
他仔细地观赏一番，心里有些感慨，三座佛像都是由名贵的紫檀木雕成，再加上所贴的金箔，每座都耗费巨万，想想现在的老百姓生活清贫，却仍然虔诚地往寺庙里捐钱，何尝不是希望
佛祖保佑他们生活得更好，可是佛祖真的保佑他们了吗？
陶勋记起此行目的便收起内心感慨，走到功德箱前捐了二十两纹银。
二十两纹银相当于一户中等人家一年的用度，陶勋这一出手也算阔绰，当即引得坛前念经的和尚看了他一眼后重重地敲了一记罄。
陶勋装模作样地取过香点燃，合在掌中对佛像祝道：“佛祖在上，弟子衡阳府举子丁原诚心祷告，祈佛祖垂怜，保佑弟子今科会试如愿高中，状元及第，光耀门庭，弟子当为佛祖重塑金
身。”他的声音故意念得大了一点好让旁边的和尚听见。
果然，那个念经的和尚听完他的祷告后先是敲了下罄，然后睁眼对陶勋道：“这位施主，佛祖慈悲泽及三千大千世界，施主何不求上一签呢？”
陶勋起身向他施了一礼：“师傅此言也是弟子心意。”又捐了十两银子，取过签筒摇出一支签，是九十九号。拿着签走到大殿右侧的解签处，那里的和尚早在笑吟吟地等候他。
取过签纸，上面写着：
九极死地孕神龙，
紫电清吟破昊空。
四海遨游随意去，
南天地府显神通。
和尚首先赞了声：“好签。”然后问他：“敢问施主问的是什么呢？”
“学生应今科会试，想要问个前程。”
“哎呀，施主这支签若是问前程，那可真是问对了，是上上好签呀。”
“求师父指点。”陶勋故作喜形于色状。
“首先看头一句‘九极死地孕神龙’，何谓九极死地呢？九乃数之极，连续两个极就是最最的含义，死地是不活之地，意谓没有任何生命，加上前面的意思就是最最不能产生生命之地，
俗话说置之死地而后生，又说否极泰来，偏偏是这九极死里孕育了生命，而且还不是一般的生命，是神龙。施主可谓贵人矣。”
陶勋听得心里一跳，暗想：我是在孤云山被父亲捡到的，孤云山是号称万古无生气的地方，这第一句倒是跟我的出身相符。
和尚继续解说：“第二句更加不得了，‘紫电清吟破腾空’，皇帝乃紫微星下凡，皇帝就像春雷唤醒蛰伏的神龙，神龙惊醒后就会破开地面腾空飞到天上。施主求的是今科会考的前程，