“虚妄？！！”
多宝死死的盯着释迦牟尼，眼中恶恨凝若实质。
“释迦牟尼，汝莫要自欺欺人！”
多宝怒吼一声，随后化作一股黑气，于万佛之间盘旋。
“汝既然执意要叛教入佛。”
“那！自今日始，吾便化身佛敌，以波旬之名，绝佛门大道，尔一日不离佛门，吾便一日与佛门对立，叫佛门弟子心魔缠身，日不能寝夜不能眠！”
“佛心坚定者，任尔万般诱惑又有何妨！”
释迦牟尼双手合十，却是没有去理会，任由多宝离去，不，如今应当称之为波旬。
波旬是特殊的存在。
释迦牟尼经过金刚镯转化，恶尸化作佛门过去身，善尸化作佛门未来身。
而这多宝/波旬，是释迦牟尼对截教的执念所化，似执念尸却非执念尸，似佛门现世身却非现世身。
由于释迦牟尼的特殊，造就了波旬这非执念尸亦非现世身的特殊存在，他更像是释迦牟尼的偏执另一面，不受释迦牟尼的掌控。
不论如何，多宝的境界，的的确确是得到了提升，达到了三尸准圣的境界，只不过，相当于执念尸/现世身一直离体而已。
还好，波旬还不愿以多宝之名，去做那些恶事，换了个名头。
释迦牟尼轻微的摇了摇头，便坚定的踏下了第七步。
丈六金身完全凝实，佛陀法相显现。
“恭迎世尊归位！”
“恭迎世尊归位！”
“恭迎...
天边万佛突然停下诵咏的佛经，齐声礼赞。
“善。”
释迦牟尼右手一抬，便将灵山摄来，一拋。
灵山被抛到九天之上，闻风见长，流光溢彩、七宝闪烁。
释迦牟尼丈六金身向前一踏，便有一朵九品功德金莲浮现，将他托起。
转过头去，只见接引、准提，正在对他微微颔首。
西方十二品功德金莲，共孕有六颗莲子，每颗莲子，在接引圣力下，都化作了九品金莲，防御力这些暂且不提，在西方，九品金莲，乃是身份之象征，代表着二位尊者的认可！
释迦牟尼也微微颔首，而后一步一莲华，来到了灵山之巅，盘坐，九品金莲自动浮现于释迦牟尼身下。
祂双手合十，开始讲法。
“如是我闻：一时，佛在拘尸那城力士生地，阿利罗...”
——取自《大般涅槃经》
诸佛也纷纷来到灵山，或仰卧或是盘坐，姿态各异，宁听释迦牟尼讲经。
......
是夜。
入函谷关之后，玄涛发觉，红云所言有理！
由于函谷关本就临近西土，时常干旱，算不上富裕，却也有一定抵抗旱灾的经验。
是以，此番大旱，暂时并未对他们造成多大影响，至于大疫，也因为临近西土，叫函谷关的百姓，蹭到了一定先前佛门佛光，灾祸全消。
甚至因为如今佛光普照，城池内外多出了几个泉眼，玄涛一眼便可预见，这泉眼恰好能供养函谷关百姓，度过这百年的大旱。