百姓为何会对算钱和口钱这么敏感呢？
原因就在于这个算钱和口钱俗称人头税。
根据大景律法，每个在朝廷户口本上的百姓，只要是成年人， 不分男女，都需要每年缴纳120文钱作为算钱。
至于说小孩，你以为就不需要交钱了吗？
那只能说明你想的太简单了，6岁到15岁之间的孩子，每人每年需要缴纳人头税40文钱，名为口钱。
而除了人头数之外，统治者还会有一种赋税，名为更赋。
前文已经说过了，就是百姓不想去边疆服役三天的话，就需要每年缴纳300文钱的代役税，这种就叫更赋。
统治者把剥削老百姓当成理所当然。
百姓除了需要缴纳田租之外，还需缴纳各种苛捐杂税，比如衣服税，鞋税，牲畜税等等，总之百姓的负担很重。
而如今王腾接管乾州之后，直接将所有的苛捐杂税废除，田租固定在十税一，按照实际收成收税，同时人头税减半。
除了这两个税收之外，普通种田的百姓不需要缴纳其余的赋税。
其实以王腾的想法原本是打算把人头税全部取消的，不过考虑到自己这边也是刚接管乾州，基础很薄弱，用钱的地方还不少，所以就只能将算钱减半，取消口钱。
不过就算是这样，百姓依然很高兴了。
除了人头税和田租之外，没有其余的苛捐杂税，就连更赋都取消了，这绝对是天大的仁政啊！
看来这位大王对我们还真挺不错！
不仅仅让自己有地种，而且税收还这么低。
没错，相比于大景王朝的沉重赋税，王腾对百姓绝对是非常的不错，十分的仁义了。
王腾不是没想过收商税，可是乾州是苦寒之地，穷得叮当响。
乾州内根本就没有大商人，基本都是一些平民百姓开的摊位勉强糊口罢了。
所以王腾只能打消了收取商税的念头。
看到大家议论纷纷，小吏继续喊道，“大家静一静，我的话还没说完呢。”
大家马上识趣的闭嘴，小吏喝了口水，继续说道，“而且接下来耕种，这一次租用的耕牛和种子的费用全部由官府承担，你们只需要将地给种好，让乾州有一个丰收的年景就是对我家将军最好的回报。”
“在接下来的几天，县衙就会帮助大家重新分地，分完土地之后，官府会给大家发放土地确权证书，明确你们对土地的使用权。
也就是说有了这个文书之后，你们的土地就是受我们官府保护的，受我家将军保护的。只要我家将军掌管乾州一天，你们就能过一天的好日子。”
“所以大家要知道你们的好日子是谁带来的。
当然，如果我家将军被朝廷赶出乾州的话，你们所拥有的一切都化为泡影，所以大家怎么做还用我多说吗？”
小吏的话说的很明白，那就是你们拥有的土地的前提就是王腾掌管乾州。如果王腾被朝廷击败了，那么你们就会失去手里的一切，再次回到之前被横征暴敛的时代。
说句直白的话，就是王腾通过土地和减税等一系列实打实的利益，将整个乾州的普通百姓和自己绑定在了一起。
无数的历史证明，谁能取得绝大多数人的支持，谁就能获得最终的胜利。
前世的某个组织就是用土地改革政策就证明了这一点的正确性，虽然实行过程中有一些问题，但是历史证明了这个政策在击败敌人的过程中有着至关重要的作用。
而这一个世界，王腾也很成功的用土地等一系列实打实的利益把百姓绑在了自己的船上。