第271章【阎王好见，小鬼难缠】（求订阅）
而在华胥误入雷泽，受天地之精气，孕育伏羲的时候，玄胤的念头还感知到了另外一道气息。
「玄都！」
虽然玄胤没怎么与人教这位大弟子打过交道，但他对玄都身上太上忘情的气息还是很熟悉的。
在短暂的惊讶之后，玄胤亦是明白了这背后的因果。
既然他都能通过推演，算出伏羲的降生之地，那太清老子，算出伏羲降生的时间也不足为奇。
人教主人族之教化，虽然不怎么收取弟子，但历代人皇，都或多或少得到过太清老子的指点。
这也是太上八十一化的由来。
第十五化——赞元阳！
老君在伏羲时，号郁华子，说《元阳经》，教画八卦、造书契，使天下义理必归之文字，文字必归六书。作甲历，岁起甲寅，干支相配。岁纪不差，年月不乱，昼夜是纪，东西南北而方不惑。
始制嫁娶，以正人伦；定礼乐，以叙尊卑；造衣裳，以明贵践；作宫室，以代巢穴；为舟车，以济不通；造弧矢，以威不顺；服牛乘马，引重致远；宇内以治，政化大洽。
第十六化——教稼穑！
老君与神农为师，号大成子，说《元精经》，教以生化之道；播百谷以代烹杀，合百药以救百病。尝桑得禾，尝柳得稻，尝榆得黍，尝槐得豆，尝桃得小麦，尝杏得大麦，尝荆得麻。
既登五谷，以合民命；止杀禽兽，群分类聚；长善遏恶，以全其生；不食血肉，故无业累；示好生之道，由兹始矣。
不过，在那二十次轮回中，太清老子也不是每次都会降下化身，教导神农和轩辕的，有时是他的化身，有时却是阐教的广成子或赤精子。
显然，玄胤这位大师伯，也在不断试探天道大势的走向。
但，据通天教主所说，这其中也有太清老子和元始天尊的道争，元始天尊不愿看太清老子的太上八十一化圆满，并以此逆证盘古道果。
盘古一日九变，九日之后，神于天，圣于地，共八十一化，太清老子无疑是想借太上八十一化，以及自身的盘古烙印，实现逆证盘古。
至于结果，说不上成功，也说不上失败，凭借纪元轮回，太清老子将盘古八十一化的精髓尽数掌握，但只得其形，并未窥得其中真意。
他由此演化出了太上道果，可并不足以逆证盘古道果。
于是，在之后的纪元轮回中，他虽然依旧会降下化身，但也让阐教弟子占了不少人皇教化之功。
至于截教……
截教有教无类，本就广收门徒，倒是未曾主动插手人皇教化。
当然，人族上门拜师，人皇上门求教，通天教主也是会理会的。