先发制人的哭，确实是一个剑走偏锋的好方法。
他问道：「如果我不想哭呢？」
陆小桐早有预料，昭叔这个人大男子主义严重。
肯定是不会按她说的做。
「那小桐还有中策。」
陆小桐顿了顿，问道：「你和林姐姐应该还没吵起来吧？」
陆昭摇头。
他只是能察觉出，林知宴跟以往不一样。
林大小姐这个人藏不住情绪，每次有点什么问题，都是装作态度冷淡。
以往陆昭都是转移话题，问她吃饭没有。
就像自己与父母吵架，也都是以吃饭为结尾。
陆昭也不是不在乎林知宴，只是他在这方面的经验等同于没有，家庭教育也没有相关内容。忽然，陆昭想起来了自己帝京导师昌重九。
这位帝京精神系副院长写过一本书，叫《权力、国家、家庭》。
里边大篇幅内容都是关于神州文化的家庭氛围，以此来论述联邦的精神底色，依旧是传承数千年的神州文化。
神州家庭里，父母与孩子之间的争执，很少以道歉为结尾，而是吃饭。
道歉被视为一种权力的让渡，是对于父权的挑战。
吃饭不是隐晦的退让，而是再度申述供养关系。
归根结底神州爱意最直接的表达就是生存资源的输送。
就像陆昭给陆小桐提供学费，想尽办法让她进行生命开发。给母亲提供医疗费，给大嫂提供生活费。以前他一年到头都不回家，就是为了赚更多的钱。
而陆昭对于林知宴，提供不了任何生存资源。
这是他所焦虑的地方。
陆小桐继续说道：「如果没有吵起来，那事情就简单很多了。首先，待会儿你去买一捧花去送给林姐姐，然后就主动给她亲亲抱抱。」
说话间，她嘟著嘴，虚空拥抱，似乎在给陆昭进行著示范。
「然后呢？」