随后，顾少安开口道：「不知邪王可知晓，《天魔策》的来源？」
沉默数息之后，石之轩终于开口道：「顾公子的意思，这《天魔策》亦是大夏皇朝留下来的？」
顾少安闻言，轻轻点了点头。
「《天魔策》本身，的确也是大夏皇朝留下来的。」
「准确地说，它并不仅仅只是一部单纯的武学总纲，更是一把钥匙。」
「或者说，是一种专门为了配合某些东西而被留下来的法门。
说到这里，顾少安目光微转，缓缓落在石之轩身上。
「邪帝舍利的最初来历，并不是魔门自行孕育出来的，而是大夏皇朝仿造和氏璧，刻意制作出来的东西。
「不过，邪帝舍利终究只是仿造之物。」
「它虽然在作用上借鉴了和氏璧，甚至部分结构与运转方式都刻意向和氏璧靠拢，但二者本质上却并不相同。」
「最根本的原因，便在于材质不同。」
和氏璧的材质极其特殊。
先天便能够徐徐引动周围天地之力，将那些逸散在天地之间的力量一点点吸收过来，再经过自身转化，化为一种极其纯净而特殊的能量。」
这种能力，是和氏璧天生便具备的。
也正因为如此，它才能作为九州封印的重要阵基之一，长年累月地维持封印运转，同时又能够留存那种足以辅助修炼的至纯力量。
可邪帝舍利不一样。
邪帝舍利虽然是仿造和氏璧建造，但它本身的材质，并不具备和氏璧那种先天引动天地之力、再自行转化的能力。」
所以想要让邪帝舍利发挥作用，便需要有人不断往其中注入能量。
唯有如此，邪帝舍利之内，才能始终维持足够的力量，供九州大地的人在特定情况下，通过祭坛与大夏皇朝那边建立联系。
这也是邪帝舍利存在的真正用途之一。
在向石之轩描述了两种东西的区别后，顾少安继续道：「至于《天魔策》为何会被留下，原因其实也不复杂。」
「因为当初往和氏璧和邪帝舍利之中注入那些特殊能量的人，修炼的本就是《天魔策》。」