酒酣耳热之际，彭刚提及进城时从门卒那里听来的话。
冯云山被羁押在桂平城县衙监牢，杨秀清也出现在桂平城，偏偏这时候有这么多烧炭工进城，想必不是偶然。
“到底是读过书的相公，心思要比咱们这些粗人细腻。”
比之萧朝贵，杨秀清对待文化人的态度要友善很多，他微微点头承认了现在桂平城里有很多烧炭工都是上帝会的人。
“凡事要做两手准备，我也不知道这位新任的县尊大人喜欢吃软的还是吃硬的。
他若是吃软的那最好不过，要是喜欢吃硬的，我杨秀清就给他吃硬的！
咱们紫荆山的烧炭佬别的没有，烂命多得是。
只要咱们能够拧成一股绳，官府也未必敢明目张胆地偏袒王作新，照王作新的意思严办冯先生。”
杨秀清说得有板有眼，王作新一个紫荆山大户的面子和闹腾起来的数千紫荆山烧炭工相比。
孰轻孰重，桂平知县只要脑子不是浆糊就能掂量出来。
杨秀清一个地地道道的烧炭佬能有这样的心机和执行力，确实不简单。
彭刚向杨秀清打听起洪秀全的情况，得知洪秀全已经被杨秀清从大湟江巡检王基手里赎了出来，并且已经动身前往广州，彭刚和石达开被洪秀全的这番操作惊掉下巴。
“洪教主说，根据江宁条，许上帝教在内地传播，他要去找两广总督耆英说理，让给耆英给桂平知县下一道钧旨，放了冯先生。”杨秀清放下杯筷，意味深长地说道。
彭刚记不清江宁条，以及后续签署的附约中是否有允许基督教在内地传播的条款。
而且就算有，这个条款也是给洋大人量身定做的，和你洪秀全有个毛线关系。
就算有关系，洪冯二人创立的上帝教与基督教是一回事吗？
彭刚想见桂平县知县一面尚且如此不易。
广东总督乃正二品大员，地方封疆大吏，岂是他洪秀全一个屡试不第的小小童生想见就能见到的？
洪秀全这等志大才疏，眼高手低，稍微遭受一点挫折就想着逃避的人。
彭刚不知道洪秀全到底给冯云山灌了什么迷魂汤，能让被他坑过好几次的冯云山仍旧对他死心塌地。
这已经不是洪秀全第一次抛弃冯云山，四年前洪秀全就嫌弃广西传教的日子太清苦，抛下冯云山，自己回广州去了。
这次冯云山被捕，洪秀全还是像四年前一样，头也不回地回广州。
洪秀全真要有心搭救冯云山，直接去找桂平城里的浔州府知府顾元凯，也能要一道钧旨让桂平知县放人。
要觉得顾元凯分量不够，去省垣桂林找广西巡抚郑祖琛也比去广州找耆英靠谱实在。
更何况耆英不久前已经被调回京师，现在的两广总督是徐广缙。
如果洪秀全留在广西，哪怕搭救冯云山他出力不大，事情尚有可为。
可他这么一走，等于完全把上帝会的最高权力拱手让给萧朝贵和杨秀清这两位紫荆山的实力派。