菩提心————
就是他的「万法无碍」被雕琢出来的样子。
与其说是一种境界，不如说是一种状态，一种神通。
一种由佛骨舍利给自己加持的状态，只有在这种加持下，他的万法无碍，才是菩提心。
因为那是超脱的境界，如今的自己，定然是远远达不到的。
万法无碍，只是让他能学会见过的法。
有了佛骨舍利加持，他才有菩提心。
才能解空，才能懂法，才悟法。
无论是见过的、没见过的。
这就是「大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提」！
继菩提心之后，这柄大斧仍在继续雕琢，一刻不停。
谢灵心此时隐隐有几分明悟。
这就是自己突破境界的过程。
只有自己真正达到「法有元灵」的境界，这柄大斧才会停下雕琢。
与此同时，猴子也在学「法」。
与他正雕琢的「法」却非同一。
菩提心，是他的智慧心、超脱心。
猴子，是他的本性，他的本心。
法有元灵是结果、是表征，而法师真正的境界————是明悟本心！
也正因了那句—
鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空！
菩提解空！
猴子悟空！
噫！
谢灵心突然就生起一阵欢喜，兴奋地原地打了个跟斗。
下一刻，突觉不对。
我现在可是三界至尊！是不是不太稳重？