军事计划制定完毕，还要在思想层面入手，因为越南的天主教武装计划是以之前的叙利亚马龙派为蓝本，因此有很多十字军色彩。
甚至很多第一集团军不存在的职位，越南国民军都存在，就比如说随军牧师。
随军牧师解决部队的思想问题，作用和政委类似，但是这种宗教职位一旦出现在军中，带来的影响也是显而易见的。
不要认为基督徒就多么世俗，实际上在差不多千年之前，基督徒和穆斯林的所处环境截然相反，穆斯林在研究科学，教廷在组建十字军。
同为一神教，把一个宗教群体作为骨干武装成军队，那么涉足另外一个宗教的地盘上，会出现什么结果几乎是可以预测的。
科曼还抽空去了一下越南国民军的军营，去的时候非常巧合，正好有随军牧师在传播圣训，而越南国民军的士兵则在聆听圣训，伸手比划着十字架。
科曼叫来一个越南语翻译，听了翻译过来的内容，不由得一挑眉道，“上帝所愿，要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。”
勒菲弗尔听到科曼的话顿感震撼，不由的道，“长官，如果你投身到宗教领域，也许红衣主教也有你的一席之地。”
“红衣主教？专门发动圣战就能当么？”科曼歪着头对勒菲弗尔笑了笑道，“不过可以确定的是，越南国民军在思想上是坚定的，至于战斗力还要经过实战的检验，看看是否能够通过这一次的考验。”
可以进行武装的越南天主教徒还在扩大，这是因为北方的天主教徒正在南迁，法国已经控制了北越的大中城市，建立了初步的秩序。
虽然越盟的支持者众多，法国军队暂时，其实说白了没有能力彻底根除越盟，但带来基本的秩序还是做得到的。
法军消灭不了越盟，但也成功让越盟武装变成了地下状态，这就已经达成了目的。
至少在精神面貌上面，越南国民军部队算是过关了，至于战斗力就让印尼人民的血来作为催化剂来促进他们的成长。
看到勒菲弗尔还一副没事人的样子东张西望，科曼盯着对方嘴角浮现出来笑容，而且终于被看到了。
“长官。”勒菲弗尔昂首挺胸平视着科曼的目光，他本能的感觉到科曼是有话要说。
这个猜测非常正确，科曼开口征询勒菲弗尔的意见，“军事行动开始，我们宪兵部队也要参与其中，这是一次好机会，如果你参与进去的话在未来的路也会走的更加顺畅，你明白我的意思么？”
“长官是是让我作为督战队随着印尼远征军进入爪哇岛。”勒菲弗尔听完之后保证道，“我愿意来完成这个任务。”
“督战队说的有些太直白了，其实没什么可督战的，就是监督远征军完成应该完成的作战任务。”
科曼说到这话锋一转，“越南国民军宗教色彩十分浓厚，可能会做出一些在宗教信仰上可以理解，但如果上纲上线就被抓着不放的事情。这种事你要灵活的应对，不要让类似的事情扩散被其他国家知道。既然越南的天主教徒已经被吸纳为法兰西认可的群体，我们军事法庭要采取保护的态度。”
对于准备增员印尼的越南国民军部队，科曼对这种武装的军纪根本不抱希望，法军自己都不是什么纪律严明的军队，大部分国家的军队都是这样。
更别提刚开始武装就带着明显宗教色彩的越南国民军。
隐隐约约，科曼已经能够感受到，军事行动开始之后，会出现一些和十字军东征期间类似的事情，他让勒菲弗尔去有两个目的，第一个当然是积攒资历，另外一个目的就是为可能出现的暴行擦屁股。
只要能够拿到爪哇岛市面上足够的粮食，区区军纪层面的小事，根本不值得过于关心。勒菲弗尔表示明白，不太有道德底线的样子让科曼松了一口气，“有这样的态度就令人放心了。”
离开越南国民军军营，科曼继续忙活其他的事情，为接下来的行动打好一个基础。
华人长期作为西贡稻米交易中心的可靠协助，在法军的军事行动伊始就应该贡献力量，抽调一批人在雅加达建立稻米交易中心，协助在粮食层面上对爪哇岛的控制，这对于完成巴黎交代的任务十分重要。
所谓富贵险中求，西贡堤岸的稻米商人来说，冒着风险答应这件事并不难，很快郭家、李家、鲍家这些家族就纷纷答应下来，表示会派人手跟随法军一起行动，在联军控制雅加达之后建立稻米交易中心。
“记得说自己是天主教徒。”科曼开口提醒道，法军这一次为了补充苏联的需求，干的事情可不值得广而告之。
如果实在瞒不住的话，尽可能的把坏名声让一个群体承担，别把法属印支整个拉下水。