「很抱歉，夏尔缇小姐。按照互惠律的原则，我只能透露给你等价的经历关于我的过去，那是另外的价钱。」
其实是过于惨澹，唐奇还没有编好。
他总不能说自己在诗人学院里浑浑噩噩度过了十多年，最后被人从酒馆中一脚踢出来吧？
但卖关子显然是引起好奇的绝佳方法，夏尔缇显得不依不饶：「你想要我用什么和你交换。」
「我还没想好，下次再说。」
唐奇将话题适时终止。
毕竟《赞美》中明确写到—
【那些对贵族老爷们的予取予求的诗人，永远没办法受到真正的重视。
满足部分要求，你将获得青睐。满足所有要求，你将变得廉价。
所以被贵族老爷们重视的第一要义，是在下次见面时仍然保持新鲜感。】
他一度认为，学院中一些暗中抨击《赞美》，将之称作奉承贵族的马屁糟粕的激进诗人分子，其实错误理解了乌拉桑导师这位堪称伟大的诗人教父。
书中的一些方法论看似是在奉承贵族。
仔细想想，其实也富含著人生哲学。
导师有招是真教啊！
匆匆与夏尔缇告别之后，唐奇又呼喊起「土豆、土豆」，顺著引路向小镇走去—
既然没什么事情可以经历，那干脆在《指南》上记载一些檀木林的风土人情。
等到将地标与文化记录地差不多了，他们也就可以继续向南方长城进发。
【与狂野乡以家族为单位，只有几十人的独立、分散的聚居地有所不同，檀木林是一个统合了将近五千人口大型结社—
是的，他们更喜欢称呼这里为结社」，而不是城镇」。
哪怕以铃鹿长老为代表的德鲁伊看起来友善十足，但城市与森林几乎是天然对立。
所以当我向铃鹿长老提起疫病哨站」的话题时，他权杖上的铃铛总是摇晃地剧烈。
所以在他们的面前，最好避免过于城市化」的词汇。
而偌大的结社道路呈现错综复杂的——曲折状？
这大概是从结社建立之初，每个人都随心所欲地搭建房屋所导致的混乱景象，以至于连接结社的小路都蜿蜒、曲折。
除了大致的区分驻扎在土豆先生树干处的结社」，结社之外的自由巷」，与更方便隐居的郊外」之外，这里没有其他更明显的区域划分。