“斩出善尸，就在今日！”
杨宣眸中猛地睁开双眼，迸发一道金光。
随着商道在洪荒各地普及开来，神道更加兴盛，神道和商道的气运也变得愈发浓郁。
杨宣作为商道和神道之主，身上的气运自然是最为浓郁。
距离斩出善尸，杨宣本就只差一线之隔，随着身上的气运大涨，进一步加快了这个过程。
就在这一天，杨宣灵田当中的善念种子，传来‘咔嚓’一声脆响，出现了第九道裂缝，也就是最后一道裂缝。
杨宣知晓，这是斩出善尸的关键时刻，只要拿出能够用以承载善尸的灵物，他的修为就能更进一步，成就二尸准圣。
以杨宣的身家，身上根本就不缺先天灵宝，随便拿出一个，都能用来承载善尸。
但他并不打算这么做，神道和商道都是他的证道之基，用来承载善尸的灵物最好和这两个相关。
商道还只是个雏形，并且和杨宣的因果极大，毫不夸张的说，洪荒的商道就是杨宣一手促成。
就算有人先一步宣告天地，也不可能抢走杨宣的商道之主的位置，甚至都不可能得到洪荒天地的认可。
神道就不一样，虽然神道也是因杨宣而大兴，但神道本就存在，并非杨宣所创。
再加上神道和佛门争夺香火愿力，搞不好佛门就要做出鸠占鹊巢，抢夺神道香火和气运的事情。
这可不是杨宣有被害妄想症，而是这种事情确实在发生。
佛门改变教义之后的第二次传道，能够明显看出来，佛门在针对神道。
只是这个针对，寻常生灵看不出，他们采取的是一种同化的手段。
其核心思想，便是想要让洪荒众生知晓，神道亦是佛门的一部分，这些生灵都是佛门诸佛、菩萨的化身。
若不是如今的神庙遍布洪荒各地，恐怕真要有不少神灵，成了佛门诸佛、菩萨的化身。
以佛门的手段，长此以往下去，大概率真的有所成效，再不济，也能让神道感到恶心。
为了稳固神道气运，尽可能避免这种事情发生，用神道相关的领悟来承载善尸，就成了一件很有必要的事情。
至于要用何物来承载善尸，杨宣早就有了决定，为此，他可是准备多了，早已准备就绪。
只见杨宣的身影突然变得虚幻，但却开始发出金光，融入阳光当中，消失不见，出现在天庭司命神殿当中，重新变得凝实。
在他的面前，是一尊高有万万丈的香火金身。
只是这具香火金身双目微合，意识陷入沉睡，无法像其他香火金身那样履行神职，回应信徒祈求。
这么听起来，这香火金身就像是残次品一样，连下品香火金身都不如。