但西方二圣将传教的事情咬的非常死，双方就这件事进行了多年讨价还价。
最终，西方二圣不再强求元始天尊的帮忙，但要给西方教传教的机会，不能再像以往那样诸多阻挠，至少得保持默许的态度。
元始天尊想了想，在做出一些限制之后，同意了这个条件。
西方大兴，此乃天命！
元始天尊、通天教主以往所为，只是为了延后这个时间，为玄门积攒更多气运。
但经过封神量劫之后，距离西方大兴的时间怕是不远，他们再怎么阻挠，所能延缓的时间也非常有限。
既然如此，倒不如将其作为筹码，相反，他所能提出的限制条件，或许还能稍微起到一些干扰的作用。
但要说最重要的原因，还是西方二圣这个条件本身上面。
他可以给西方教一个传道的机会，阐教也不会故意干预，给西方教一个更高的传道环境。
但是，这只是他这个圣人和阐教门徒不会干预，这可不代表其他生灵、其他势力不能干预。
他知道西方二圣为了西方大兴，做了许多不为人知的谋划。
既然知道，他自然也做了一些应对措施。
同为圣人，元始天尊又怎么可能成天想着装逼、看着门下弟子胡作非为呢？
就和今后老子化胡一样，元始天尊和通天教主同样做了相应的准备，只是没有这么出名罢了。
你让我给你一个传道的机会，让我的阐教不去干预，我同意了。
但是其他人怎么做，我可管不到！
这就是元始天尊的想法，他所做的那些准备，多少都能起到一些作用。
更重要的是，近些年洪荒的格局已经悄然发生变化，天庭和地府的兴起，对于任何势力来说，都是一个不可忽视的存在。
尤其是在经历了百鬼夜行，以及接下来的封神之后，天庭和地府在洪荒各地的影响力都将进一步提升。
西方教想要在东方传教，恐怕是绕不开天庭和地府。
相较于西方教而言，天庭和地府为天道和地道行使权柄，至少是保持中立，元始天尊更能接受一些。
西方教就不一样了，西方二圣摆明就是想要夺东方玄门的气运加持西方，恨不得把洪荒各地的生灵全都渡入西方，共同大兴西方。
如此行径，对西方而言，的确是最为有利，无愧圣人之名，但对于元始天尊等人来说，可就不太友好了。
如果‘西方当兴’这句话不是道祖鸿钧所说，元始天尊这些年绝不会这么客气。
所以说，与其让西方教在东方大兴，还不如大兴天庭和地府。