因为寿命悠长，陈青立往往能把一个胸怀壮志的新科进士，一直熬到对方年老乞骸，辞官还乡。
他依旧还是龙椅上那位年轻的帝王。
这样的例子，哪怕放在仙族治下的国度，同样显得不可思议。
以西面的大唐仙国为例子。
“张”与“李”共治天下，而且两家全部专精天机术，按理说最清楚如何防患于未然。
他们的解决方法同样是仙凡分离。
凡人朝拜国公与唐帝，修士朝拜国师与皇祖。
而且，李家的国公位置与张家的皇帝之位都设定了最高的任职年限。
一旦到了时间，即便掌权者尚在人世，也要主动放弃一切世俗权利，将位置传给下一代。
这是他们调整外朝权力的方法。
原因也很简单。
凡人的寿命短暂，因而内心也更容易腐朽。
这具体可以表现为晚年对权力的贪恋，以至于模糊了“仙凡分离”所遵循的敬畏。
这是引起仙族祸乱的根源。
反观大景。
他们最初也是采用凡人帝王的模式，直至出现了陈青立这位修行帝道的仙家帝王。
事情的画风才逐渐偏离了正轨。
帝王，权力。
这两者都是引起不安分的根源，但陈景安对陈青立还是比较有信心的。
这小子做过凡人，而且打小在官场历练。
他的政务能力毋庸置疑。
陈青立比仙族中的任何一个人，都知道怎样能做一个符合仙族利益的帝王。