第1828章 乐极生悲的百里凌泉和安月,苏十二元神凝聚(3 / 3)

枫舟问禅 / 著

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元神凝结而成的瞬间,立刻便与苏十二丹田产生若有若无的联系。

悄无声息间,苏十二修为再进一步。

刹那,身躯微微一震,整个人进入一种玄之又玄的奇妙状态。

一念神奇,元神瞬间离体而出,出现在本体上方。

元神出窍状态下,方圆千里范围内一切景象,皆在元神意识当中清晰浮现。

而元神眼中世界,也跟本体所观世界有了极大不同。

意念所到之处,清晰可见,不同属性的灵力在天地间波动翻涌。

类似修士修炼的天眼术之类的瞳术,但又有着本质区别。

天眼术,是术,是修炼所得,看得到,却无法理解。

元神却不同,看到的瞬间,令苏十二对天地灵气也随之有了进一步的了解和感悟。

这……是一种很难用言语形容的奇妙感觉。

本体看世界,世界便是所见模样,以瞳术固然能看穿人眼无法看穿的景象,但对肉体潜意识而言,瞳术下的世界,并非真实世界。

元神所见即所得,如鱼在水中,鸟在空中,一切自然而然。

元神注视下,不管苏十二本体,以及顶峰广场上的一众修士,也同样有着本质区别。

每个生灵,都散发着强弱不同,颜色不同的微光道气。

道气光芒强度,表明生灵的修为实力,神识强弱。

光芒颜色,则彰显着修士所主修的功法秘术,在体内蕴生的真元属性。

天地五行,出自道之本源。不只应用于阵道、炼器、炼丹、制符之道。

修士与修士之间,临阵对敌,也同样会在一定程度上受五行影响。

便是同样施展剑法,若符合了五行克制之道,往往能以弱胜强,亦或以最小代价取得胜利。

元婴修士,乃至修为在元婴之下的修士,若不知对方所修功法,往往很难看穿这一点,自然也难以加以利用。

修士修炼出元神,并且元神出窍状态下,以元神观世界,近乎看到道之本质。

无论是对往后修炼,修仙百艺,亦或将功法、法术之威发挥到更大,都有着极大帮助。

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