“他们信奉和膜拜的是‘黑王’。”老牛仔幽幽道。
沉默是今晚的康桥……
偏三轮电机的嗡鸣则是无言的辩解。
“邪教，必须拔除”江老板就差咬牙切齿了。
“正规的，萨布尔先生，我来之前请同事帮忙做过调查了，这位‘静谧修士会’在市政厅那里做过备案了。”
江秉差点没从车上直接跳下去。
偏三轮越过环景溪，变来到了艾里斯墓地区，这个原本用以埋葬战争中死亡士兵的墓地附近多了许多的新搭建的木质房屋。
小片的菜田依次排列，水淋淋的土壤显然是刚刚过水，而地里的蔬菜长势非常好，其主人看上去对此很是用心。
数十栋房屋依次排列着，让这里看起来像是个小型的村落，和西部的其他地方并无区别。
当然，这必须要忽视那些跪在广场上祈祷的所有信徒。
宗教产生于人类对于未知事物和不能理解现象的盲目崇拜，解构，臆想。
而信仰则是源于人类自身的渴望。
渴望梦想变为现实，渴望欲望得到满足，渴望不可得之物被实现，渴望见贤思齐，渴望神灵垂怜。
弱小者对强大者自然具有一种本能的追随感，这是基因的延续本能在作祟。
但宗教和信仰往往又和愚昧与固化牵扯不清。
江秉与亚瑟步入广场时，一位老者正大声的宣读着‘静谧修士会’的教义和祷言。
“愿黑王的旨意行在地上，如同在永恒的安息之所。”
老者身披黑袍，手中抱着本羊皮纸书，上面印着【逆熵】标志性的无限螺旋。
“我亲爱的修士同胞们，且看麦田里低垂的穗粒——那是我们的父，黑王的恩施。
祂并非可怖的冥府之主，乃是手握生枯双杖的慈恩收割者。祂的称量灵魂的重量，只为修剪生命树上过熟的果实，但对不慎染病的瓜蒂则仁慈的施以援手。”
老者因情绪过于激动，说到此处忍不住的咳嗽起来。
“那些城里建筑，田野中的硕果，绵延的道路，轰隆作响的钢铁，挽救生命的药物，这些所有的造物都是‘黑王’的恩赐。”
神父咳嗽了两句，继续他的布道。
“祂俯视大地，抚平罪恶，让着无法的野外成为秩序的国。
众生得以供给自身温饱，餐食、衣物、住行都得以蒙受恩赐，廉价获得。
有志者当升入祂的卫队，祂的刀锋，祂用以惩治罪敌的‘天使’，常伴伟大左右！”
这一部分显然是在讲‘黑王使徒’们，同样也是匍匐在地的信众们最在意之物。
这段发言引得同样身披黑袍的信徒们不住的骚乱。
“我等应当谨记祂的训诫，劝导。”
老者闪身让出身后的神像。
区别于卡西卡岛上‘黑王礼拜堂’那尊江秉亲手塑造的雕塑，这雕像虽然粗糙简陋，但是被雕刻的充满‘神性’。
祂左手持卷，右手则拄剑而立，头颅低垂，面容模糊，且被涂成黑色，但用黄色颜料点出的双眸却格外醒目，像是在天穹俯视众生。
老者继续引导众信徒向着神像祈祷。
“黑王在上！”
一众信徒随即齐声附和。
“黑王在上！”
“在上，在上，在个锤子上！”某位破防人士怒骂，声音盖压全场。