现在的晏几道，依然维持着他贵公子的生活，只是身边的有些人，可能刻意开始跟他保持距离了。
也正是因为如此，才有了这次晏几道出钱举办青松社聚会的事情，晏几道虽然必定可以恩荫入仕，但他也有结识一些青年才俊，拓展自己朋友圈的意图。
而欧阳修也很给晏几道面子，从座次里就可以看出来，晏几道是这些年轻人里，位置最靠近欧阳修的原因也简单，晏殊虽多年身居要位，却平易近人，喜欢提携后辈，诸如范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修等人，年轻时皆经他栽培、荐引，都得到了重用，甚至富弼还成了晏殊的女婿，而晏殊更是欧阳修那一年科举的主考官。
故而晏殊虽然离世了，但这份恩情，欧阳修还是认的，并且要报偿在晏几道身上。
“好茶！”欧阳修率先端起茶盏，轻嗅茶香，浅啜一口，赞道，“清风楼这龙团，火候、点注都恰到好处，诸位请用。”
众人纷纷举盏品茗，气氛轻松融洽。
陆北顾也依样而为，感受着这大宋顶级文士圈子的雅致日常，心中那根紧绷的弦终于彻底放松下来。
这里不是学校，不是考场，确实不能绷得太紧，否则反倒显得格格不入。
“今日之会，可类昔年西京乎？”梅尧臣笑着问道。
“当然。”
欧阳修哈哈大笑。
这段对话是有典故的，欧阳修的作风跟赵抃、宋庠这些严正古板的传统士大夫不太一样，属于那种比较会享受的，而他的这种作风的来源就是刚进入仕途时遇到的上官，西京留守钱惟演。
钱惟演是吴越忠懿王钱俶之子，出身极高，当时欧阳修、梅尧臣都在他手下任职，而钱惟演对这些青年才俊特别的好，不仅不让他们承担琐碎的行政事务，还公然支持他们吃喝玩乐放松心情，更好地进行文学创作。
有一次，欧阳修和梅尧臣等人离开洛阳去嵩山游玩，傍晚下起了雪，不久之后钱惟演的使者就赶到了，还带来了厨子和歌妓，并传钱惟演的话说“洛阳衙署里没什么事，你们不用急着回来，好好地在嵩山赏雪吧”。
正是在钱惟演的这种支持下，欧阳修和梅尧臣等人开始琢磨以效法先秦两汉的古人为手段，力图打破当时陈腐的文风，推行“古文”。
宋代古文运动的根子，就在这段经历上面。
所以，欧阳修也从不掩饰自己宴饮行乐，活在当下的作风，千古名篇《醉翁亭记》正是在这种心态下诞生的产物。
品完茶，又给每人端上来了点心蜜饯，点心是小巧玲珑的“滴酥鲍螺”，也就是一种由奶酥制成的螺形点心，被堆叠成了塔状。
最后，为每人案头添置了文房四宝，这是为稍后可能即兴赋诗或题字准备的。
(本章完)