两人回到小院，各自洗澡回房看书休息。
第二天一早，赵伟就领着镇上的施工队上来了，他们开了两辆货车，车上装满了铁皮瓦和钢管、三角铁等建材。
赵伟开着小挖机来到后山，见地上有马粪，好奇的问道：
“后山那边有人养马吗？栅栏确实得加固一下了，大牲口跑进来，你院子里种的那点儿菜，还不够它们塞牙缝呢。”
说完，赵伟就操作着挖机开始挖沟，为埋放钢网围栏做准备。
忙完这些，他又在靠近道观的地方，挖了搭建窝棚的地槽，能搭近百米长的铁皮瓦窝棚。
窝棚里还会修一条水槽，供牲口们饮水，另外还会挖一个化粪池，回头把马粪丢进去发酵，然后再撒到菜地里做肥料。
周易对外的说法是养点鸡鸭，他也确实会买一些鸡苗鸭苗，但大部分都会送到古代世界进行杂交繁育，而不是留在混元宫。
现代鸡鸭都是经过很多代精心培育的，肉鸡、蛋鸡有着很明显的区别，这些幼崽运到古代世界，能大大幅度改良古代的鸡鸭。
至于病毒什么的……直接带几张符过去，让鸡鸭喝符水就行了。
能用玄学解决问题就用玄学，玄学解决不了再动用科学……要时刻把省钱放在第一位。
其实周易最近没少挣，手中的现金已经突破了一百万，但该省还是要省的，正所谓“骑着单车去酒吧，该省省，该花花”，好钢要用在刀刃上。
这边热火朝天干活时，北宋哲宗世界却是另一番景象。
李格非一夜没睡，这会儿在朝会上隐蔽的打了两个哈欠，又往太阳穴的位置上涂抹了一点提神的风油精。
各种絮絮叨叨的事情议论完毕，终于该他发挥了：
“官家，臣有本要奏！”
他将昨天端王遇刺的前因后果讲了一遍，接着把杨戬的供词以及吕嘉问等人的招供书全都拿了出来。
这群人在妖僧张怀素的蛊惑下，动了立新皇的想法，居然还真的付诸了行动。
历史上的张怀素就曾在哲宗时期来过汴梁，自称插花和尚，前知五百载，后知五百载，可惜当时新党忙着开疆拓土整修水利，没人搭理他，这家伙只得跑回了扬州。
赵佶上位后，他听说官家崇信道教，立即蓄发还俗，自号落拓道人，能够调遣飞禽走兽、神通广大。
徽宗时期，朝堂的风气从务实逐渐向务虚过渡，张怀素这套说辞立马有了市场，朝中的相公们将他奉为上宾，就连蔡京蔡卞兄弟俩，也时常把张怀素请到府上隆重招待。