他在美国都没有被骂得这么狠。
美国的自由主义阵营批判他，但此刻的美国是国家集体主义占据上风。
在政治层面上，美国上层选择对这篇文章进行冷处理，并没有任何借题发挥的意思，所以，影响力只在泛文化圈层蔓延。
可在国内不一样。
国内的资媒集体跳脚，同时有超大量“文化精英”应激。
王硕又双叒叕冲出来开喷：“方星河懂个屁的美国文化！《中美方世》只是一副更加激烈的春药，方星河是个搞传销的，他把那些伤身害审的毒烂东西裹点玉米面一炸，闻着喷香，吃了梆硬，但是真管用吗？爽过之后身体只会更虚！”
烈炎山等人誓死捍卫美式自由。
“美式自由不容置疑！美国的富强，是其高度文明的果。由果追因，民主的体制、自由的社会、包容的气度缺一不可。
方星河大言不惭，妄议文化，如同黄口小儿讲成人笑话，门在哪里都不知道，纯粹的纸上谈兵！”
TOP4的高校里，大量教授和学者撰文批评文章中的“错漏”。
“方星河对大一统思想的解读不正确——至少不够精准。
历朝历代，真正将大一统挂在嘴上的君王并不多。
在封建王朝时期，有价值的土地才是君臣百姓共同的追求。
所谓开疆拓土，重要的是有价值的土，而非精神意义上的疆。
他们不会为了统一而去攻打没有实际意义的疆域，所以，每朝的统治面积都不同，比如唐朝中后期的西域逐渐失去价值，所以宋朝完全没有动力收复‘旧土’。
北宋最核心的理想‘光复燕云’也不是基于所谓的‘大一统思想’，而是基于燕云两州极其重要的战略地位。
大一统作为一种政治口号，在我国古代王朝史中从未处于主流，更像是一块抹布，有需要时便拿出来擦一擦，用不到时便束之高阁。
方星河以此为核心，提炼所谓的中国意识，本质上也是在擦拭他的名望和声誉，非但不值得取信，更有一种哗众取宠的邀名博望之嫌。
这个自私而又聪明的少年，野心实在太大，只可惜，能力跟不上想法，徒惹人笑尔……”
写出此文的是震旦大学的中文系教授严峰，诡辩水平有两座山那么高，当时就争取到了大量中立读者。
怎么说呢？
在当前的时间节点上，大一统确实不是主流思想。
甚至可以说：除了发展之外，目前国内没有任何关于精神主体的思想。
逛过早年铁血论坛的网友都清楚，聊精神、聊文化、聊战争是多么小众的一件事。
绝大部分百姓，心里压根就没有“中国很牛逼”这样一个概念。
正相反，他们笃信的是“中国很弱，外国才牛逼，从文化到经济再到体制，方方面面都是如此”。