他现在要来白马寺，
绝不是来看四十二章经的，
咱们主动一些吧。”
做为实际主持寺务的寺主，慧达比较务实。事实上，隋乱以来，洛阳四战之地，几方鏖战，若不是慧达在各方中周旋，
只怕白马寺也早毁于战火，
战后他又积极与官府来往，才让白马寺能这么快恢复
现在，
他感受到了李逸带来的危机。
“我们白马寺现在有寺田一千六百余顷，僧两千余，”
白马寺号称佛教祖庭，虽几经毁坏和重建，但在大多数时间里，都是地位崇高，倍受尊崇，不论士民信奉，朝廷也很尊崇，
贵族捐献，朝廷赏赐。
名下的田地很多，
战乱时这些地大多荒芜，可地契却握在寺里，
每当战后，手握着地契，他们就又能收回田地，然后招佃出租，甚至是隐匿流民为他们耕田种地。
同样的，
寺里也一样做放贷、典当的生意，也经营着碾磨坊油坊车马店等。
只要战乱结束，白马寺总能很快重建恢复兴盛，最大的仪仗就是祖庭之名，还有这无数的田地。
“拿出四十顷地献给朝廷，再献粮四千石粟。”
寺主慧达对上座道。
破财免灾了。
维那慧始心疼，觉得四十顷地太多了。
可上座慧隐却摇头，“把黄河北岸怀、孟的那六百顷地，明日都交给李司徒，请他代我们献给皇帝。”
那六百顷，在黄河北岸的怀县孟县等六县，原本并不是白马寺的地，而是在隋朝时，文、炀两帝先后赏赐。
总共六百顷水陆田产。
有不少，原来还是其它寺院的寺产。
这下寺主慧达都惊讶了，“用不着献这么多地，献四千亩已经不少了。”
慧隐却坚持，“我们现在还有多少储粮和钱帛？”
维那慧始掌管杂务，对这些十分清楚，当即道：“这几年积蓄了几万石粮食，可我们寺中两千僧，另外净人、庄户也多，一年口粮也需耗两万石。”